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"47 ronin" es el emblemático relato que aúna todos los valores que se asocian al samurái. En él encontramos honor, disciplina, justicia y, en última instancia, venganza. Narra la historia del Asano Naganori, convertido en ronin por haber desenvainado la katana en el palacio del shogun. Él y sus leales seguidores emprenderán un camino en busca de la venganza de quien ha traído el deshonor a su clan: el malvado Kira.

"Los cuentos de Beedle el Bardo" es una recopilación de relatos muy queridos por brujas y magos de todas las edades, y que vendrían a ser la versión del mundo mágico de los cuentos de los hermanos Grimm. Esta edición ha sido traducida de las runas originales por Hermione Granger, con notas adicionales del profesor Dumbledore y J. K. Rowling. Estos relatos clásicos entretienen y educan a partes iguales, además de ser una gran oportunidad para conocer las historias que jugaron un papel crucial en la lucha contra Lord Voldemort. La obra se compone de cinco cuentos: "La fábula de los tres hermanos", que los lectores de "Harry Potter y las Reliquias de la Muerte" reconocerán de inmediato, "La fuente de la buena fortuna", "El corazón peludo del brujo", "El mago y el cazo saltarín" y "Babbitty Rabbitty y su cepa carcajeante." Las estanterías de la biblioteca de Hogwarts también albergan muchos otros libros fascinantes. Si disfrutaste con "Los cuentos de Beedle el Bardo," quizá quieras echar un vistazo a algunos de sus otros tesoros: "Animales fantásticos y dónde encontrarlos" y "Quidditch a través de los tiempos."

Exquisito tributo al arte de la correspondencia, Los secretos de la Papelería Shihodo nos ofrece cinco historias conmovedoras y edificantes que retratan el Japón de hoy, donde pervive la infinita sutileza del Japón de siempre, y el vínculo entrañable que no sólo allí, sino en el mundo entero, une las plumas y los papeles con los sentimientos más hondos.

Inglaterra en la Edad Media. Del paso de los romanos por la isla sólo quedan ruinas, y Arturo y Merlín –amados por unos, odiados por otros– son leyendas del pasado. Entre la bruma todavía habitan ogros, y británicos y sajones conviven en unas tierras yermas, distribuidos en pequeñas aldeas. En una de ellas vive una pareja de ancianos –Axl y Beatrice– que toma la decisión de partir en busca de su hijo.

Un herrero y un sastre encuentran una colina llena de oro y gran fortuna. Lo que consideran el inicio de su riqueza acabará frustrando sus grandes sueños. Oro no es toro lo que parece.

Cuando un molinero entrega a su joven hija en matrimonio a un desconocido forastero, esta tema por su vida. ¿Quién es realmente este forastero? Tras una horrible vivencia en el bosque, descubre una verdad mucho más macabra sobre su prometido que la llevará a desenmascararlo delante de todos sus conocidos.

A finales de los años ochenta una familia homomarental se muda con una niña y un niño (hermanos mellizos) a un pueblo recóndito de no más de treinta habitantes intentado esconderse del estigma social que provoca la enfermedad de una de las madres que es portadora del VIH. El pueblo (la heteronormatividad) recibirá con desconfianza la llegada de las mujeres lesbianas, cuestionando desde el primer momento su forma de vida y que críen formando una familia.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

A finales de los años ochenta una familia homomarental se muda con una niña y un niño (hermanos mellizos) a un pueblo recóndito de no más de treinta habitantes intentado esconderse del estigma social que provoca la enfermedad de una de las madres que es portadora del VIH. El pueblo (la heteronormatividad) recibirá con desconfianza la llegada de las mujeres lesbianas, cuestionando desde el primer momento su forma de vida y que críen formando una familia.

Ser el ahijado de la muerte puede traer grandes recompensas pero también muchas decepciones, sobre todo cuando las decisiones influyen en la vida de los seres queridos. ¿Has qué punto tomamos una vida por otra?

A finales de los años ochenta una familia homomarental se muda con una niña y un niño (hermanos mellizos) a un pueblo recóndito de no más de treinta habitantes intentado esconderse del estigma social que provoca la enfermedad de una de las madres que es portadora del VIH.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía. Su carrera cambia repentinamente cuando conoce a G-O, un cuarentón trasnochado que lleva algún tiempo compitiendo en las batallas de gallos amateurs que brotan por toda la periferia barcelonesa.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía. Su carrera cambia repentinamente cuando conoce a G-O, un cuarentón trasnochado que lleva algún tiempo compitiendo en las batallas de gallos amateurs que brotan por toda la periferia barcelonesa.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.

A finales de los años ochenta una familia homomarental se muda con una niña y un niño (hermanos mellizos) a un pueblo recóndito de no más de treinta habitantes intentado esconderse del estigma social que provoca la enfermedad de una de las madres que es portadora del VIH.

Tea es una joven productora de música trap que intenta hacerse un hueco en la escena indie barcelonesa. A pesar de la paridad que existe en el movimiento, la figura del productor se sigue relacionando mucho con el género masculino y ella, desde su barrio del extrarradio, produce bases por las que ningún cantante ha apostado fuerte todavía.