太宰治の小品。聴き終えるとほっこりした気持ちになり、太宰治の表情が浮かんできます。「たいしたことも無かった」そうですが、湯村温泉の聖地巡礼の湯治も悪くないかもしれません。

小泉八雲というと「怪談」と連想するが、この話は怖い要素はあるものの「教訓」として聴きたい作品です。物事をシンプルに素直に見る、余計な概念や思い込みを捨てることの大切さが短い作品の中に語られています。

ちょっと不思議な話ではありますが、納得できない部分もある話です。八雲もその辺りは承知の上で作品化したものと思われます。

ふられた元恋人に手紙の束を奪われて消沈し、そして復讐をする作家を描いた作品。創作家のランジェは、黙って、大きな卓机から一束の手紙を取りだした。

これからの時代にふさわしい供養とは？供養の形は時代によって変わりますが、故人を偲ぶ思いは変わりません。

男は自分の娘の「父親」に疑いを抱いてしまった･･･　人生の深奥を見つめた、珠玉の一篇。

一人では育てられない赤ん坊を保育院に任せようとする若い母親を描いた作品

「そうだ、このまちにはあのひとがいたな」三島駅を降りてタクシー乗り場に歩いてたとき、僕は思いだした。女の顔をおもいかえしたとき、僕の足はちょっととまった。　―—直木賞作家・立原正秋が描く、男と女。骨太でいて絹糸のようにしなやかなかにある、晩秋の果実のごとき旨味をご堪能ください。

真実が語られることにより、それぞれが自責の念に取りつかれていく検事達の物語。

ある医師の誤診により、一人の男が悲しみと狂気に翻弄される様を描いたモーリスルヴェル原作の短編小説とある医師のもとに自分を診てほしいと一人の男が訪ねてきた。

志乃を連れて雪の中の温泉場へ新婚旅行に出かけた。私は、どうしても志乃に話しておかなければならないことがあったが新婚の旅先で妻に語るべきことではないような気がして言い出しかねていた。 　　（「忍ぶ川」続編）

田舎者の百兵衛は、「百川」に奉公人として雇われる。百兵衛にはひどい田舎なまりがあり、二階の座敷の魚河岸の若い衆から呼ばれたが、やり取りがちぐはぐで要領を得ない。常磐津の歌女文字（かめもじ）師匠を呼びに行かされるが、医者の鴨池（かもじ）先生のところに行ってしまい、失敗してしまう。

私生児として苦労したが、父親は冷たく助けてくれず、憎くて殺してしまった。しかし、犯した罪は無駄骨であった。

お互いの信用を失った男と女房のひりひりするような修羅場。そしてこのうちの子どもは、その証拠とも言えるほど、よその男によく似た面影を持っていた――。

この10年間ほど、海外、特にフランス語圏の人気ショコラティエの日本進出が相次ぎ、高級ショコラブームが続いています。普段は会う機会のない関係者が、年に1度、ヴァレンタインの時期に日本で親交を温めるというほど、日本は世界的な市場なのです。

戦争で息子を失った年老いた女は、今度は夫の死ぬ妄想から逃れられない…　死体を埋める谷の口で生まれ、金持ちの家の薪小屋で育ち、口減らしのため寺に修行に出され、後に脱走して様々な職業を遍歴し戦火に焼かれつつも小説を書くようになった男の、鋭い目によって描かれた秀作。

瘋癲老人日記は、息子の嫁に欲情した不能老人の性を日記形式で綴った作品。77歳の督助は、息子の妻颯子の足に踏まれたいという倒錯した性を覚える。

「モロッコ幻想」「箱の中」「暗い頭」「知らないクラスメート」「死んだ女」「陽のあたる家」「青と赤の二人」「強清水」「汚れたガラス窓」「帰り道」の選りすぐりのホラー小説全十篇の短篇集より「陽の当たる家」を収録。

文科省留学生として派遣された夏目漱石。この2つの随筆には、そのロンドン(倫敦)滞在中での抱腹絶倒の漱石の姿がある。下宿の巨躯の婆さんに半ば命令されて自転車を始めるも、乗りこなすのに四苦八苦。坂道を猛スピードで駆け下りて板塀に激突したり、青年伯爵らと出かけたものの暴走して毒づかれたりと、漱石の悪戦苦闘ぶりを描く『自転車日記』。洋書を買い込むべく、滞在費をぎりぎりに切り詰め安下宿に住むが、知ったかぶりの説教をする夫人や、のべつしゃべりまくる使用人の女、下宿の主人夫婦と家主との大喧嘩などに閉口しながらも、彼らに頼られていく様子を描く『倫敦消息』。英国留学中に深刻なノイローゼになったと言われる漱石とはまるで別人の、留学生活を楽しむ生き生きとした漱石がここにはいる。(C) wis

名人肌の竹細工師･喜助は、父喜左衛門の馴染みであった娼妓･玉枝と結婚する。しかし何故か喜助は手さえも触れようとしない･･　　「これほど興味深く読んだものはなく、古典をよんだような後味が残る。玉枝を竹の精にたとえてあるせいか、何の関係もない竹取物語の世界までが連想として浮かんでくる」谷崎潤一郎
※ 原音に一部不備があります。あらかじめご了承ください。

短い作品ですが、「修善寺の大患」から生還した漱石の興味深い作品です。「死」に直面している状況にあっても、なお他人へ尽きない興味を示すという人間の心理を丁寧に描写した出色の作品です。

夫婦の日常を通じて語られる“老い”は･･･　人生の深奥を見つめた、珠玉の一篇。

藤沢周平と並び称される時代小説の大家、山本周五郎。朗読のプロたちが、森繁久彌、加藤道子の朗読を彷彿させる見事な二人語りで全編を朗読しています。

舞台は戦時下の東京。ある日、伊沢は帰宅してみると、押入れの中に、隣家に暮らす白痴の女が隠れていることに気づく。そして困惑しつつもその白痴の女を自分の家に囲うことに…。迫り来る米軍機。空襲。どのような状況下にあっても、人は生きていくかぎり、孤独と肉欲の螺旋から逃れることはできない。人は他者と真の意味で理解し合うことはできるのか?爆撃により炎に包まれる街。その中を白痴の女とともに逃げまわる。女を置いて立去ることもできたが、それすらも面倒く感じる。人が物を捨てるには、たとえば紙屑を捨てるにしても、捨てるだけの張合いと潔癖ぐらいはあるだろう。白痴の女に対し、微塵の愛情もなかったし、未練もなかったが、捨てるだけの張合いもなかった…。たとえば女を捨ててみても、どこかの場所に何か希望があるのだろうか。何をたよりに生きるのだろうか…。 人は、なんと愚かで、そしてなんともの悲しい生き物なのか。しかし、それでも人は生きていかねばならない。 ※ 本作品は発表時の未熟な時代背景から、今日の社会では一般的でなく、不適切と思われる表現が含まれている箇所がございます。しかし作品のオリジナル性を最大限に尊重し、なるべく当時のまま忠実に再現することを優先いたしました。

いったい「足の裏」って何だ。地方都市でおきた強盗事件によって、思いがけずにあぶりだされた格式ある寺院の秘密は・・・。英語、フランス語、スウェーデン語などに訳され広く読まれている作品です。