江戸川乱歩、戦後初の作品。谷崎潤一郎「途上」にもある「プロパビリティーの犯罪」で綴られた作品です。

ある中年男のノロケともつかない小咄、と言ってしまえばそれだけなのですが、それだけで終わらないのが江戸川乱歩。派手な殺人事件も巧妙なトリックもありませんが、じんわりと「謎解き」をしてい

乱歩自身の言葉を紹介すると、この作品は「息休めに属する拙作」ということである。しかし、専業作家になって間もない乱歩のこの作品には、予告状を出して犯罪を行うという巧妙な手段が描かれており、誰が

乱歩がSF小説？と思わせるような作品名。しかし聴き始めるとあなたは、幻想的悪夢的に展開していく物語にぐんぐん引き込まれていくでしょう。この作品の執筆当時の江戸川乱歩は体調を崩していて探偵小説

「愚作」と乱歩自身が切り捨てたと言われる作品です。確かにトリックそのものは平凡ではありますが、AとBのやりとりだけで物語を構成しているという、乱歩作品には珍しい作品です。

タイトルからも想像が付く通り、乱歩得意の「猟奇的」な作品です。猟奇的ではありますが、最後の最後にとんでもない仕掛け（？）が待っています。この作品の「百面相」のアイディアは、の

江戸川乱歩を語るうえで押さえておきたい作品。乱歩が早稲田大学在学中に日記の余白に書き留めておいたものを後に作品化したものとされています。探偵小説の黎明期のこの作品に登場する

これは・・・、出版やオーディオブック化されていいのだろうか、という内容の作品です。現在の感覚では到底許されない事象や表現がなされています。しかし、この作品が発表された時代、大正から

乱歩初期４作品のうちで、乱歩自身によると「最も好評であった」作品。偶然を重ねる事によって成立させる犯行手段、「プロバビリティーの犯罪」は海外にも誇り得る画期的なトリックとされている。

我々には、知らないままで終わらせたほうが幸せなこともある。もしあなたが人生の半ばに達していなければ、この結末は認めたくないに違いない。人生の半ばを過ぎ終点が見えかけている人にとっては、深く感

切なくも哀しい乱歩の小品。淡い気持ちと果たせぬであろうさえない中年男の夢を乗せて、廻る廻る回転木馬。でも、廻っているのは木馬なのだろうか。本当に廻っているのは？と考えさせられ

江戸川乱歩・横溝正史・甲賀三郎・大下宇陀児・夢野久作・森下雨村と書き継がれた合作探偵小説「江川蘭子」。このリレー形式の連作長篇の最初を執筆したのが江戸川乱歩だ。

「二銭銅貨」と同時期に書かれた江戸川乱歩のデビュー作。一般的には「二銭銅貨」のみが処女作と見なされているが、これは、この作品の出来があまりに素晴らしかったために、外国の推理小説を下敷

日本の推理小説界に燦然と輝く江戸川乱歩のデビュー作。日本最初の本格探偵小説と言われるこの作品を聴かずして推理小説を語る資格はない。「あの泥棒が羨ましい」で始まる一行は松本清張

「Ｄ坂の殺人事件」「心理試験」に続く、明智小五郎シリーズの三作目。暗号を解読して事件を解決していく、という手法を採用したが、乱歩にとってはまだまだ不満の残る作品だったらしい。

「自作解説」も同時収録。いかにも乱歩らしい奇怪なおどろおどろしいストーリー展開に最後まで耳を奪われることでしょう。乱歩の作は衝撃的な言葉で終わります。その続きを書くのはあなた

「妻に失恋した」という男の死体が発見された。
死体があったのは密室状態の自室。状況から「自殺」とされたこの事件を、当時、世田谷警察署の刑事だった「私」が疑問を持つところから物語は始まる

明智小五郎シリーズ、前期五作目の四番目にあたります。この作品では明智小五郎は派手な作品で派手な活躍をするわけではありませんが、明智の趣味嗜好が明確になった作品でもあります。

――ある死…

1931年（昭和6年）に発表された短編です。
たびたび題名が「目羅博士」になるなどしましたが、ここでは発表当初の作品名にしました。

江戸川乱歩の三作目。1923年（大正14年）に書かれた乱歩作品はこれ一作のみである。前二作が好評だったため、乱歩は相当気負ってこの作品を書き上げたという事だ。

明智小五郎シリーズの二作目にあたる「心理試験」。作中にもしばしば「Ｄ坂の殺人事件」や「明智小五郎」について触れられている。乱歩は「発表直後から評価が高く、これをきっかけとして

「私」の「語り」によってストーリーが展開していく作品。この作品は「読む」よりも「聴く」ほうが数倍面白い作品の一つです。朗読者の個性によって面白さが変わってくる作品でもあるので

汽車に乗り合わせた老人は押絵を携えていた。その押絵の由来を明かす老人の口から語られた言葉は、夢か現か幻か。自作の評価に厳しい乱歩が珍しく肯定的な言葉を残した幻想的作品。

薬屋の男が辻演説をしている。妻を殺して屍蝋にし、店先に置いてあるという。それを聴いた「私」は・・・。それは、白昼の悪夢であったか、それとも現実の出来事であったか。