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耳で聴き 心に効く 論語〈堯曰第二十〉
- ナレーター： 宇野 直人
- 再生時間： 49 分
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耳で聴き 心に効く 論語〈堯曰第二十〉
ナレーター：
宇野 直人
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あらすじ・解説
『論語』は、古代中国の思想家・教育家・孔子（前551？～前479？）とその門人や周辺の人々の言行を記録した書物。
今なお東アジア、ひいては欧米にも大きな影響を与えており、格言として知られる名句も多くありますが、決して教訓一辺倒の堅苦しい書物ではなく、そこで繰り返し説かれているのは、“思いやり・まごころ・ゆるす心・ゆずる心・まごころ・うそをつかない・すじを通す”など、いつの世にも大切なことばかりなのです。
また、“優等生になれないならば、向こう見ずな情熱や、妥協しない頑固さを持ちたまえ”、“何もしないよりは、賭け事でもしたほうがよい”など、意表を突く発言もかなりあり、さらには、孔子自身の迷いや疲れも、ときに告白されています。
本居宣長が「聖人と 人は言へども 聖人の 類（たぐひ）ならめや 孔子はよき人」と詠んでいるのは、『論語』からうかがわれる孔子の特色をよく示しています。
〈堯曰第二十〉
全三章から成り、第一章は伝説上の古（いにしえ）の聖王、堯・舜（しゅん）・禹（う） ・成王の語を集録したもの。長文ですが、孔子の語ではありません。
第二章も長文で、子張の問いに答えて、孔子が民に対する政治家の姿勢と、政治家自身 の心がけについて述べたもの。「五美を尊び 四悪（しあく）を屛（しりぞ）く」ことが説かれます。
最後の第三章は、人にとって大切な三つのもの、すなわち“天命”・“礼”・“言語”についての孔子の語で、これをもって『論語』全体を結んでいます。
収録内容
章句 四百九十七
章句 四百九十八
章句 四百九十九
講師：宇野直人（うの・なおと）
昭和二十九年、東京生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了、文学博士。現在、共立女子大学国際学部教授。
著書に『中国古典詩歌の手法と言語』（研文出版）『漢詩の歴史』（東方出版）『漢詩の事典』（共著、大修館書店）など。平成十九年、NHKラジオ「古典講読――漢詩」講師、平成二十年より同「漢詩をよむ」講師。
今なお東アジア、ひいては欧米にも大きな影響を与えており、格言として知られる名句も多くありますが、決して教訓一辺倒の堅苦しい書物ではなく、そこで繰り返し説かれているのは、“思いやり・まごころ・ゆるす心・ゆずる心・まごころ・うそをつかない・すじを通す”など、いつの世にも大切なことばかりなのです。
また、“優等生になれないならば、向こう見ずな情熱や、妥協しない頑固さを持ちたまえ”、“何もしないよりは、賭け事でもしたほうがよい”など、意表を突く発言もかなりあり、さらには、孔子自身の迷いや疲れも、ときに告白されています。
本居宣長が「聖人と 人は言へども 聖人の 類（たぐひ）ならめや 孔子はよき人」と詠んでいるのは、『論語』からうかがわれる孔子の特色をよく示しています。
〈堯曰第二十〉
全三章から成り、第一章は伝説上の古（いにしえ）の聖王、堯・舜（しゅん）・禹（う） ・成王の語を集録したもの。長文ですが、孔子の語ではありません。
第二章も長文で、子張の問いに答えて、孔子が民に対する政治家の姿勢と、政治家自身 の心がけについて述べたもの。「五美を尊び 四悪（しあく）を屛（しりぞ）く」ことが説かれます。
最後の第三章は、人にとって大切な三つのもの、すなわち“天命”・“礼”・“言語”についての孔子の語で、これをもって『論語』全体を結んでいます。
収録内容
章句 四百九十七
章句 四百九十八
章句 四百九十九
講師：宇野直人（うの・なおと）
昭和二十九年、東京生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了、文学博士。現在、共立女子大学国際学部教授。
著書に『中国古典詩歌の手法と言語』（研文出版）『漢詩の歴史』（東方出版）『漢詩の事典』（共著、大修館書店）など。平成十九年、NHKラジオ「古典講読――漢詩」講師、平成二十年より同「漢詩をよむ」講師。
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