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サマリー
あらすじ・解説
在避靜的第二天，我們談及當聖神活躍於我們的生命中時，我們就會對「成聖」和「祈禱」產生一份新的渴求，享受讀聖經和領受聖事。今天，我們會談到聖神會怎樣使我們成聖。請留意，我們不是說「我們怎樣令自己成聖」，而是「聖神怎樣令我們成聖」，兩者之間有很大的差別。我們在去年的聖神降臨節避靜中提到，成聖並非我們能夠單靠自己的能力可以達到的，亦沒有可遵循的方程式或固定程序。我們都知道，無論我們如何努力，都無法改變他人；同樣，我們也需要謙卑地承認，沒有聖神的幫助，我們無法改變自己。這不是一個絕望的聲明，反而是我們所有人的極大安慰和解脫。改變我們和塑造我們是聖神的工作。我們需要做的就是降服於聖神，以及當聖神在我們身上工作時不去抵抗祂。我們應該抑制憑自己力量去成聖的誘惑。聖神比我們自己更渴望促使我們成聖。在這方面，我們的角色應是祂的合作者。我們的參與就是抱著一個開放、謙卑和願意被改造的心態。這種心態上的改變讓聖神能夠促使我們成聖。這樣，我們將逐漸地被淨化，而我們邁向成聖之路將會展開。在邁向成聖的路上，我們會經歷更深層的皈依。「這通常藉以下幾種形式彰顯出來：一份抵抗犯罪傾向的新權柄、從癮癖和根深蒂固的犯罪模式中釋放出來的自由，以及關係上的治癒，特別是婚姻和家庭關係。在成聖上的成長不再只憑自己的努力，而是順服於聖神。對聖神的提示有了一份更敏銳的觸覺，因此而對主更加服從。」(節錄自天主教神恩復興運動國際服務處出版的書籍《在聖神內受洗》第18至19頁)當我們還在母胎中，聖神依照聖父的設計使我們形成。當聖神注視著我們時，祂不是著眼於我們過去的罪和現時的軟弱。祂看到當我們向祂改造的力量完全開放時，我們會有多美麗。祂知道怎樣能把我們的潛能完全發揮出來，去成就天主賦予我們在世的使命。故此，我們如要成聖，也就是成為那個我們被召叫成為的人，沒有任何方法比聆聽和跟從聖神的提示來得更有效。我們需要學習放手，不要按自己的計劃一意孤行，否則聖神就無法進入我們的生命，在我們身上工作。在我們領洗時，聖神已賜給了我們七個聖化恩寵，以塑造和改造我們成為天主的肖像和模樣。(註：七個聖化恩寵為：上智、聰敏 、超見 、剛毅、明達、孝愛和敬畏天主。) 藉著住在天主內，如同枝條存留在葡萄樹那樣 (參 若望福音 15:1-11)，這些恩寵幫助我們結出果實。聖神的果實是：愛德、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。(迦拉達書 5:22-23) 從我們能夠結出聖神果實的多寡，可以衡量出我們有多與聖神合作，去善用那七個聖化神恩來成聖。這些果實的確是我們被聖化的證據。凡是好樹都結好果子，而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。(瑪竇福音 7:17-18)願意跟從榜樣是渴求成聖的人一個健康的特質。願意被帶領是謙卑的標記。聖人，尤其是聖母瑪利亞，為我們提供了很多成功例子，讓我們看到無論在任何情況下，甚至是在極大的痛苦和迫害中，成聖都是可能的。這為我們在考驗和困苦中掙扎時帶來希望。在這些時刻，上智和明達這兩個聖化恩寵引導我們選擇那些聖人作我們的嚮導，去選擇天主而非世俗的事物，去選擇天主的旨意而非自己的意願。要記得個人的聖化是在我們回歸父家的途中，一段獨一無二的屬靈旅程。這不是一場比賽，我們無法也無需與他人比較。當天主召叫我們要邁向完美，祂其實希望我們成為祂所期待的那個人，這亦就是我們最終的人生目標。「要達至完美，主要並非外表上切合某些理想，而是內心忠於並遵循天主的默感。」– Fr. Jacques Philippe反思去幫助我們成聖，我們應該養成每天檢視自己在結聖神果實上有甚麼進展的習慣。我有以愛心和良善對待我的家人嗎？我有含忍和溫良地對待冒犯我的人嗎？在磨難和迫害中，我有保持喜樂和平安嗎？今日禱告親愛的天主聖神，多謝祢向我展示如何完美地在祢內及透過祢結出果實。當我無視祢的提醒，並按自己的方法行事時，祢表現出耐心和溫柔。當我令祢失望時，祢不但沒有發怒，反而顯露極大的仁慈。當我拒絕及遠離祢時，祢對我仍然保持忠誠和慷慨。而最重要的是，當我覺得不配得到祢的愛時，祢的愛依然包容我的全部，甚至我不可愛的地方！...