• 4. L’Évangile de l’eau et de l’Esprit auquel les apôtres de l’époque de l’Église primitive croyaient et qu’ils prêchaient (Galates 2:1-6)

  • 2023/01/14
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4. L’Évangile de l’eau et de l’Esprit auquel les apôtres de l’époque de l’Église primitive croyaient et qu’ils prêchaient (Galates 2:1-6)

  • サマリー

  • Dans la lecture des Écritures d’aujourd’hui du chapitre 2 des Galates, nous pouvons entendre l’apôtre Paul dire que nous devons garder la pureté de l’Évangile de l’eau et de l’Esprit qu’il prêchait parmi les païens à l’époque de l’Église primitive.
    L’apôtre Paul a dit ici qu’il est allé au Concile de Jérusalem avec Tite pour présenter à l’Église de Jérusalem la Parole d’évangile de l’eau et l’Esprit qu’il prêchait parmi les païens à l’époque de l’Église primitive. Lorsque nous examinons la toile de fond de ce rassemblement, nous pouvons voir qu’il y avait deux évangiles différents prêchés à l’époque: l’évangile de l’eau et de l’Esprit que l’apôtre Paul prêchait aux païens, et un autre évangile prêché aux Juifs. Tous les hommes juifs ont été circoncis à la naissance. Ils devaient pratiquer cette coutume juive de circoncision, et ils avaient aussi le devoir d’apprendre et d’obéir à la Loi de Moïse.

     

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あらすじ・解説

Dans la lecture des Écritures d’aujourd’hui du chapitre 2 des Galates, nous pouvons entendre l’apôtre Paul dire que nous devons garder la pureté de l’Évangile de l’eau et de l’Esprit qu’il prêchait parmi les païens à l’époque de l’Église primitive.
L’apôtre Paul a dit ici qu’il est allé au Concile de Jérusalem avec Tite pour présenter à l’Église de Jérusalem la Parole d’évangile de l’eau et l’Esprit qu’il prêchait parmi les païens à l’époque de l’Église primitive. Lorsque nous examinons la toile de fond de ce rassemblement, nous pouvons voir qu’il y avait deux évangiles différents prêchés à l’époque: l’évangile de l’eau et de l’Esprit que l’apôtre Paul prêchait aux païens, et un autre évangile prêché aux Juifs. Tous les hommes juifs ont été circoncis à la naissance. Ils devaient pratiquer cette coutume juive de circoncision, et ils avaient aussi le devoir d’apprendre et d’obéir à la Loi de Moïse.

 

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