Inga Roetz-Millon bleibt für ihre erste Pfarrstelle bewusst im ländlichen Mecklenburg: „Wir können ja nicht alle hier weggehen.“ Der Rat, das erste Jahr nur auf das zu gucken, was schon da ist, hat bei ihr nicht funktioniert – weil so richtig viel eben auch nicht da war. Initiiert wurden u.a. Festwochen mit Bäckerei, Kneipe und Feuerwehr, um gemeinsam Kirche mit anderen zu werden und es Menschen leicht zu machen, ihre kirchliche Schwellenangst zu überwinden. Ab und zu schleppt sie ihr rotes Sofa in die Kirche und interviewt Menschen aus der Region. Im Diskussionsprojekt „7 x Käse, Wein & Wasser“ geht sie den ganz großen Fragen nach dem Sinn des Lebens, der Sehnsucht nach Erlösung oder auch dem Verlust von Schönheit, Vitalität oder Manneskraft nach. Sie versucht zwei Kirchengemeinden miteinander zu verbinden und geht einmal im Monat in die kommunalen KiTas, die Grundschule oder den Hort, um dort Verbindungen zu knüpfen. Insgeheim träumt sie von mehr kollegialen Netzwerken und Großgemeinden mit Ortsausschüssen und geistlichen Teams, die sich ihren Begabungen entsprechend aufteilen – auch um mehr Freiheit für geistliche Aufgaben zu erlangen.

Wie geht Kirche in einem Stadtteil, in dem das Christentum keinen selbstverständlichen kulturellen Hintergrund mehr bildet? Was ist dabei überhaupt ihr Auftrag? Anne Arnholz erzählt von ihrer Suche nach Kontaktflächen und einem gemeinsamen Nenner am Beispiel von verschiedenen Gottesdienstformaten, Urban Gardening oder ihrem Traum von einer Vesperkirche.

Kirche nicht nur für die Poweruser*innen. Je offener die Arbeit und je größer die Gruppe, die er anspricht, desto erstaunlicher sind die Dinge, die daraus entstehen. Brachland zum Blühen zu bringen, das ist für Jonas Görlich ein olympischer Gedanke. Und Kreativität ist im ländlichen Mecklenburg überlebenswichtig – sonst könne er hier in 5 Jahren den Stromzähler abmelden.

In der ersten Folge bin ich mit Jonas Goebel aus Hamburg-Lohbrügge deeper gegangen. Seine These: Kirche im Dialog bedeutet vor allem Kirche in Interaktion. Um aber in Interaktion mit verschiedenen Zielgruppen zu kommen, müssen wir uns als Kirche und Gemeinde erstmal schön machen.