-
サマリー
あらすじ・解説
La Polémica Sobre la Iglesia Virtual y los Servicios Religiosos On-Line. El día de hoy, el mundo superó una situación que sorprendió y tomó a muchos desprevenidos: La pandemia causada por el COVID-19. Los gobiernos de muchos países se vieron obligados a cerrar espacios públicos como: cines, bares, gimnasios y también Las Iglesias. Ante tal situación las redes sociales, y en especial Facebook y Youtube, empezaron a dar a conocer las denominadas «Iglesias virtuales» mismas que ya existían, no sólo en estás plataformas, también en sitios web particulares. Estás iglesias digitales o ciber iglesias, ya empezaban a ocasionar polémica debido a que muchos las han señalado como una necedad para gente floja, que no quiere congregarse y que en ellas se tiene el mejor pretexto para "buscar a Dios", de una manera cómoda, que jamás sustituirá a la congregación física de la iglesia. Sin embargo; la iglesia virtual a pesar de las críticas, ha ido ganando terreno al grado tal de que hasta la iglesia católica, ha programado misas y otros eventos religiosos. La crísis causada por la pandemía, que en su momento llevo al cierre temporal de templos, ha orientado a mucha gente que confiesa ser cristiana, hacia el mundo virtual, donde quienes tienen la necesidad de: congregarse para escuchar la palabra de Dios y que saben que no basta con sólo orar y leer la Biblia en esa cómoda soledad de la casa se tuvieron que adaptar. Algunos regresaron para congregarse, otros más optaron por seguir por el mundo digital dando fin a muchas situaciones y vicios de las iglesias, tales cómo: el chisme, las intrigas, el acoso, la coerción para dar dinero, etcétera. Sin embargo la duda queda y lo anterior nos obliga a preguntar: ¿Se vuelve una "pornografía espiritual" el sustituir una relación física, por una relación considerada como imaginaria? El ser humano siempre busca pertenecer a un grupo, sentirlo, interactuar fisicamente, pero ¿Qué sucede en tiempos, no sólo de cuarentena sino también de persecución, dónde al igual que en una iglesia virtual no se pueden aplicar los sacramentos de la Santa cena y del Bautismo, donde no se puede aplicar disciplina, gobierno ni servicio y donde no se puede llevar acabo la adoración colectiva? La religión cristiana se ha adaptado y ésta nueva forma de ser cristiano y proclamar el evangelio, no será la excepción. Estamos ante una cruel realidad: La relación impersonal. Es algo que gana terreno día con día, como se puede apreciar en Japón, China y Corea principalmente. Este tipo de comportamiento, empezó a acompañar a la iglesia primitiva y los santos católicos ermitaños, nos dieron prueba de eso, de manera anterior el uso de las cartas escritas que podían ser leídas de forma unipersonal, tal como hacia el Apostol San Pablo, continuó siglos después con el uso de los radio programas, después con la televisión donde se desarrolló la tele predicación y actualmente, está en boga con el uso de las redes sociales. Se considera que un servicio virtual, no es Bíblico ya que el mandamiento que vemos tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, es congregarnos (Hechos 2 y Hebreos 10:25). Muchos piensan que los servicios religiosos On-linne, no son más que productos enlatados con fecha de caducidad, listos para consumirse en el lugar y a la hora más apropiados, lo que les resta validez al volverse simples grabaciones listas para repetirse una y otra vez. En Nación Evangélica, pensamos que al darnos Dios la capacidad de crear tecnología, debemos usar esa capacidad para acercar a nuestro prójimo a su palabra viva y verdadera (la predicación del Evangelio que es la ordenanza máxima según: Marcos 16:15), sin que por esto pensemos que sea una necedad. Antes bien, lo vemos cómo la oportunidad de llevar y llenar una necesidad: la necesidad de acercarnos por medio de la enseñanza, la oración y la palabra a nuestro Señor, a quienes realmente no pueden congregarse. Recordemos que el Apostol San Pablo escribio cartas y estas se leían una y otra vez sin estar él presente. Lea: 2 de Tesalonicenses 3:17. Y no por eso él dejo de confiar en quienes las leían. Pensamos que cubriendo primeramente el acercar el evangelio por vía remota, la comunión o Santa Cena, también puede llegar en un momento futuro a ser impersonal y para muestra está el que nadie crítico ni condenó al astronauta: Eugene "Buzz" Aldrin, presbiteriano que en 1969, celebró de manera privada este ritual, ¡En la superficie de la Luna! con ayuda de una pequeña forma de pan, unas gotas de vino y un cáliz que le procuraron en la Iglesia presbiteriana de Webster, en Texas. Según describió Aldrin: "Abrí los pequeños envoltorios de plástico que contenían el pan y el vino. Vertí el vino en el caliz que me dieron en mi parroquia. En la gravedad de la luna, el vino se rizó lentamente y se deslizó por el borde del copón. Entonces, leí en la Escritura: "Yo soy la vid, ...