Comment et pourquoi les humains s’attachent aux êtres qui les entourent ? À partir de nombreux travaux empiriques, Charles Stépanoff, anthropologue et directeur d’études à l’EHESS propose une redéfinition des rapports que les humains entretiennent avec leur environnement naturel. L'anthropologue nous conduit au dépassement de la distinction moderne entre nature et culture, pour repenser notre mode d'organisation sociale et politique au détour de la diversité des liens qui unissent l’humain aux autres vivants, animaux comme végétaux. Une prédation oui, mais "empathique", éloignée de l’image cartésienne du maître et possesseur de la nature.

Pour aller plus loin : Charles Stépanoff, Attachements. Enquête sur nos liens au-delà de l'humain, La Découverte, 2024

Produit par : Damien Rondepierre, Nicolas Posta

Sommes-nous en train de vivre une écologisation des mœurs ? À partir d'un objet commun, que nous connaissons toutes et tous, Léo Magnin, sociologue, chargé de recherche CNRS, nous invite à réfléchir sur nos perceptions écologiques : c'est la haie, qu'il a choisi comme symbole de cette évolution. Si nous l’appréhendons la plupart du temps comme une simple composante biologique de notre environnement, cette barrière végétale est un objet éminemment social, dont l’histoire et les débats qui l'entourent, encore prégnants aujourd’hui, éclairent les ambivalences de l’écologisation de nos sociétés contemporaines.

Pour aller plus loin : Léo Magnin, La vie sociale des haies. Enquête sur l'écologisation des moeurs, La Découverte, 2024

Produit par : Damien Rondepierre, Nicolas Posta

Dans cet épisode de la voix des milieux, nous recevons Violeta Ramirez la réalisatrice du film documentaire « Transition sous tension. Enquête sur l’ouverture d’une mine de lithium », et les deux coproducteurs, Marie Forget et Camille Girault, tous deux enseignants-chercheurs en géographie à l’Université Savoie Mont Blanc. Pour nous, ils reviennent tous les trois sur ce qu’est l’extractivisme minier à partir de l’exemple d’Echassières, petite commune située dans l’Allier, mais aussi sur le rôle que peut revêtir un tel film scientifique afin d'éclairer les débats sur la transition énergétique.

Une production Radio Anthropocène présentée par Damien Rondepierre, en partenariat avec l’axe Environnement Urbain de la Maison des Sciences de l’Homme Lyon Saint-Étienne.

"C'est dans les centres urbains que l'on décide de la réalisation de projets d'extraction minière sur des territoires." VR

"Ce projet, c'est la redécouverte d'un gisement lié à un contexte économique et géopolitique global." MF

"Deux profils d'habitants se dégagent : les personnes qui habitent depuis longtemps sur le territoire sont réceptives au projet car le territoire a toujours vécu de l'exploitation minière, tandis que les nouveaux arrivants accordent moins d'importance à cette identité minière du territoire et y rattachent plutôt un imaginaire de nature préservé." VR

"Un territoire qui a connu une histoire minière est souvent plus favorable à un projet d'extraction." MF

"L'eau cristallise beaucoup d'enjeux et beaucoup de craintes liés à des formes de partage de cette ressource." CG

"L'extraction de ces minéraux répond à une vision de la transition écologique et énergétique qui s'appuie principalement sur l'innovation technologique, où l'on va essayer de substituer des formes énergétiques par d'autres sans remettre en question le mode social fondé sur la consommation." MF

"La mine durable, la "mine verte", c'est un qualificatif forgé par les entreprises minières elles-mêmes, qui ont mis en place des standards pour s'auto-qualifier de responsable. Sur la papier, les mines polluent effectivement moins qu'à l'époque. Mais une mine verte n'existe pas : quand on ouvre une mine, on sait que l'on va polluer." MF

"On rapatrie des problématiques que l'on a externalisée." CG

"Ce film, dans sa réalisation et sa diffusion, c'est une manière de faire sortir le questionnement scientifique de l'enceinte des laboratoires, pour mettre sur la place publique certains débats." CG