Entretien anthropocène - Michel Lussault, professeur à l’ENS Lyon

Face au constat de l’altération de notre planète, dont l’un des facteurs majeurs est la généralisation de son urbanisation par l’Homme, le géographe Michel Lussault nous partage dans cet entretien une partie du propos de son dernier livre, comme un appel à de nouvelles formes de cohabitations sur Terre. En passant par la philosophie du care, il plaide pour un travail de considération et de soin aux liens entre les vivants humains et non-humains et la matérialité de leurs habitats : un géo-care.

Contre les valeurs de la compétition et l’indépendance en permanence mises en avant dans les sociétés capitalistes modernes, il fait le constat de conditions d’existence humaine profondément vulnérables et dépendantes.

“Nous n’échappons pas à notre humanité. Nous faisons partie de ce groupe humain qui partage cette terre altérée, dans une position délicate d’acteur et d’agent, qui perpètre et subit ces altérations. Il n’y a pas de vie humaine qui ne soit pas cohabitante. Cohabiter, c’est organiser ses espaces et ses temps de vie, c’est prendre place dans des lieux, des lieux qu’on va partager avec d’autres entités, qu’on le veuille ou non.”

Cohabitons ! Pour une nouvelle urbanité terrestre, de Michel Lussault, paru aux éditions du Seuil en 2024.

Entretien A° avec Aziza Gril-Mariotte - directrice générale du Musée des Tissus de Lyon par Jindra Kratochvil, suivi du questionnaire anthropocène de Lou Herrmann.

"A l'époque de François 1er, deux marchands du Piémont obtiennent un privilège et vont introduire l'industrie de la soie à Lyon. Et dès la fin du du 16e siècle, il y a près de 200 tisserands à Lyon."

"Il va y avoir toute une modification du paysage géographique avec la plantation des mûriers. Ça ne touche pas que la ville de Lyon. Au départ, les fabricants sont plutôt sur la presqu'île. Ensuite ils vont s'installer dans les quartiers Saint Georges, Saint Jean, Saint Paul, le long de la Saône. On est loin encore de la Croix Rousse. La Croix Rousse au début du 19e siècle, c'est une colline avec des vergers."

"Aujourd'hui dans la région Lyonnaise se sont souvent des entreprises qui se sont transformées en adaptant leur métier après la 2nde Guerre mondiale. Ils ne tissent plus de la soie, ils tissent du métal, ils tissent des fibres optiques. Mais l'origine de leur entreprise ça reste la soie."

"Jusque dans les années 1980, les fabricants étaient plus importants que les couturiers. Quand on regarde les publicités, par exemple dans les magazines de mode, on a le nom du fabricant et dessous le nom de la marque. Si on prend, des grandes maisons comme Bianchini-Férier, les soiries brochées, etc. Ce sont eux qui finançaient les créateurs de mode et les couturiers."

Entretien A° avec Pierre Desvaux, chercheur en géographie et co-auteur de "Métabolisme(s). Matière en circulation, matière en transformation", paru le 7 octobre 2024 dans la collection “À partir de l’Anthropocène” aux Éditions 205 par Jindra Kratochvil.

« Réapproprié par la géographie ou l’écologie, le concept de métabolisme désigne la manière dont les sociétés consomment des ressources, les transforment en marchandises et puis les rejettent sous la forme de déchets »

« Le plastique nous emmène très loin puisqu'il est largement diffusé à l'échelle planétaire »

« Dans l'économie circulaire, quelque part le déchet n'existe plus ; (…) avec l’idée de métabolisme, le déchet devient un état transitoire de la matière. »

« Les chiffonniers du Caire c'est une communauté majoritairement chrétienne qui vit en Égypte et qui depuis 60, 80 ans, s'est appropriée le travail du déchet au sens large, c'est à dire le ramassage et la valorisation de certains déchets : (…) historiquement les déchets organiques qui étaient donnés aux cochons, mais aussi les tissus, les os. Leur métier c’était le recyclage ».

« Le métabolisme, ce n’est pas seulement des matières qui circulent, c'est aussi des groupes sociaux, et derrière des négociations, des transactions (…) »

« L'introduction des fibres en polyester dans les textiles pose des problèmes parce que ce sont des plastiques de très mauvaise qualité (…) qui ne vont pas supporter le processus de recyclage »