Quand nous comprenons réellement les humains, nous réalisons que les humains sont tous des masses de péché. Les humains ne sont que des semences de péché obscène qui ne peuvent que commettre le péché toute leur vie. Par conséquent, les humains commettent le péché rempli d’obscénité, d’orgueil, de mauvaises pensées, de haine, de meurtre, de vol, et de toutes sortes de péchés méchants. Le croiriez-vous si je vous disais que les humains sont des êtres qui font de telles choses? Croyez-vous que les humains soient des êtres qui trichent et volent beaucoup? Le croiriez-vous si je vous disais que les humains sont des êtres qui commettent l’adultère? Le croiriez-vous si je vous disais que vous étiez de tels gens?

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L’Ancien et le Nouveau Testament sont tous deux d’importance égale et précieux pour nous, qui croyons en Dieu. Nous ne pouvons pas négliger même une parole de l’Ancien Testament. C’est parce que toutes les Paroles du Seigneur sont des Paroles de vie. Et le Seigneur a dit: “le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point” (Matthieu 24:35).
Le passage des Ecritures d’aujourd’hui nous dit que quiconque veut observer la Pâque doit être d’abord circoncis. En d’autres termes, sans être circoncis, personne ne peut participer à la cérémonie de la Pâque. Nous devons réfléchir à la raison pour laquelle Dieu nous a donné une telle ordonnance.

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La Bible rend témoignage de Jean Baptiste en Jean 1:6-7: “Il y eut un homme envoyé de Dieu, son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.” Comme c’est écrit ici, Jean Baptiste “est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, pour que tous croient à travers lui.” Le témoignage que Jean Baptiste a porté attestait que Jésus a porté les péchés du monde, et s’il n’avait pas rendu ce témoignage de l’évangile de l’expiation des péchés par Jésus, alors il aurait impossible que quiconque croie en Jésus, et même si quelqu’un le faisait, cela aurait été en vain. En parlant de Jean Baptiste, l’apôtre Jean explique l’évangile de l’expiation des péchés ici, tout comme c’est à travers quelqu’un qui a rencontré Jésus avant nous que nous le connaissons et croyons aussi en lui.

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