Em 1 Coríntios 1:18, o apóstolo Paulo diz aos crentes de Corinto: “porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.” Em outras palavras, ‘a mensagem da cruz’ é uma mensagem de destruição para os que serão destruídos, mas é a sabedoria de Deus para nós que fomos salvos.
O que a mensagem da cruz significa então? ‘A mensagem da cruz’ aqui significa que devemos vencer a morte para entrarmos no reino de Deus depois de recebermos a remissão de pecados crendo nele. Em outras palavras, significa que todo pecador tem que reconhecer sua condição para nascer de novo crendo no evangelho da água e do Espírito. Como podemos reconhecer que somos pecadores? Entendendo pela Palavra de Deus nossa verdadeira natureza. As Escrituras dizem que nós somos pecadores porque somos seres que não conseguem viver segundo a lei de Deus.

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Nós podemos aplicar estas passagens tanto aos aspectos físicos como espirituais da nossa vida. Enquanto vivermos nessa terra, não devemos tratar bem os ricos e preparar um banquete para eles. Os ricos podem até nos dar algo em troca, mas se eles fizerem isso, nossa hospitalidade terá sido em vão. Então, sempre que gastarmos dinheiro ou convidarmos alguém para jantar, devemos fazer isso por aqueles que não podem nos pagar. Mas como podemos gastar nosso dinheiro com aqueles que não podem nos pagar? Podemos fazer isso quando usamos nosso dinheiro no evangelho. Por exemplo, nós usamos muitos recursos financeiros para pregar o evangelho da água e do Espírito, mas alguém nos paga de volta para agradecer? Não, isso não acontece.

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O que significa então “a tudo quanto tem”? O Senhor não está falando de coisas materiais aqui. Na verdade, ele provê tudo em nossa vida. O que ele está dizendo é que, como terceira condição para ser discípulo de Jesus, ninguém pode segui-lo se não deixar tudo que possui; ou seja, sua soberba e sua própria justiça. Amados irmãos, todos nós temos nosso ego, mesmo quando nascemos de novo, e por isso gostamos de ser enaltecidos. Esta é a razão pela qual também não queremos deixar nossa própria justiça. Nós gostamos de manter isso. Só que ninguém pode seguir o Senhor se não deixar tudo isso, não pode ser discípulo do Senhor assim. Amados irmãos, eu vou dizer novamente: se não rejeitarmos a nós mesmos e deixarmos nossa soberba pelo Senhor, não poderemos ser seus discípulos.

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Temos que examinar a nós mesmos para ver se vamos seguir o Senhor em qualquer circunstância. O que eu estou pedindo é que vocês vejam se realmente vão seguir o Senhor em tudo que diz respeito à vida. Temos que ver se vamos fazer a vontade do Senhor também em tudo que nos agrada humanamente falando, tipo: o que nossos pais, cônjuges, filhos e irmãos querem de nós, e também o que nós queremos. Se fizermos a vontade dos outros e a nossa primeiro, não poderemos seguir o Senhor o tempo todo. O Senhor nos diz que não poderemos ser seus discípulos se fizermos a nossa vontade e o que nossos pais, cônjuges, filhos e irmãos querem que façamos.

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A Palavra do Senhor acima é uma metáfora sobre um rei que tinha que ver se conseguiria combater um exército invasor de vinte mil soldados com apenas dez mil. O Senhor nos diz que se o rei visse que seria impossível vencer, ele deveria então procurar a paz o quanto antes. Enquanto o inimigo estivesse longe, o rei deveria buscar a paz com ele para que seu reino não fosse conquistado. Usando esta metáfora, o Senhor nos diz: “Assim, pois, todo aquele que dentre vós não renuncia a tudo quanto tem não pode ser meu discípulo.” Nela o Senhor nos diz também que devemos fazer para sermos seus discípulos.
Às vezes quando alguém tenta fazer alguma coisa, há situações onde parece que a obra não está indo para frente, como se algo estivesse amarrado, levando a pessoa a se cansar muito. Mas isso acontece quando alguém procura fazer a obra com suas próprias forças ao invés de pedir ajuda ao Senhor. Então, é mais importante nos esvaziarmos totalmente do que termos a certeza que conseguiremos fazer algo sozinhos. Ao invés de pensarmos que ‘nós mesmos poderemos fazer tudo’, temos que nos esvaziar e levar uma vida de fé confiando em Deus.

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Há duas parábolas no texto de Lucas 15 que acabamos de ler: a parábola da ovelha perdida e da dracma perdida. Nosso Senhor está falando de duas coisas aqui nestas parábolas: uma delas é como ele se alegra quando encontra a ovelha que se perdeu dentre as outras cem. Ele está falando como é cansativo e difícil para ele encontrar uma ovelha perdida, mas como ele se alegra quando a encontra. Deus é poderoso, porém eu não tenho como descrever o quanto é difícil para ele encontrar uma ovelha que deixou sua casa a seu bel prazer. Amados irmãos, encontrar a ovelha que se perdeu foi algo tão maravilhoso que toda a aldeia fez uma festa para comemorar.

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No texto bíblico acima, que está em Lucas 15, Jesus convida publicanos e pecadores para comer com ele. Jesus estava na casa de um fariseu, mas foram pecadores como os publicanos que ele convidou para comer com ele. E o que isso significa, amados irmãos? Jesus convidou pessoas que eram consideradas pecadoras como os publicanos e as tratou bem. Jesus Cristo, o Filho de Deus que veio a essa terra num corpo carnal, comeu com pecadores e publicanos e pregou a Palavra de Deus para eles. Mas os escribas e fariseus não gostaram do que ele fez e o perseguiram por causa disso. Só que Jesus sabia da dureza do seu coração e pregou a Palavra da verdade para eles usando esta parábola.

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Eu tenho certeza que todos na Igreja de Deus conhecem bem esse texto sobre o filho pródigo e já o ouviram pelo menos uma ou duas vezes. Mas embora todos nós conheçamos muito bem esse texto, hoje quero meditar com vocês no que Deus está dizendo em sua Palavra e que tipo de graça ele tem nos dado.
Vamos ler juntos Lucas 15:11-12: “E disse: Um certo homem tinha dois filhos. E o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte da fazenda que me pertence. E ele repartiu por eles a fazenda.”
O filho mais novo pede ao seu pai aqui que lhe dê sua parte na herança. Pense nisso por um momento. Quais são as coisas que todo ser humano deseja e que ele acha que é seu por direito?

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