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Primo romanzo della diciannovenne Grazia Deledda, uscito a puntate sotto lo pseudonimo di Ilia de Saint Ismail, costruito col classico intreccio dei romanzi d'appendice, nonostante l'ingenuità della scrittura ancora agli inizi, presenta già il respiro di colei che già da giovane aveva deciso di dedicare tutta la sua vita alla carriera letteraria.

Questo racconto dell'orrore si trasforma nelle mani di Henry James in un lungo percorso psicologico di fronte all'orrore. L'ambientazione nel classico maniero inglese ne fa formalmente un racconto gotico di fantasmi. Cornice musicale: Barcarola di Saint Saens in Fa maggiore.

"The Pearl Fishers", del 1915, pubblicato in Italia come "l'Isola delle Perle", viene scritto dopo sette anni dopo il libro che rese famoso l'autore: Laguna Blu. Grande appassionato degli atolli corallini, ambienta la storia in un atollo disabitato e ricco di possibilità commerciali, un vero tesoro di perle. Il tesoro è scoperto casualmente da due naufraghi e intorno a questa ricchezza materiale si svolgono le avventure che hanno uno sfondo incantato in cui la natura è sempre protagonista.

Questo saggio teosofico approfondisce la figura dello Spirito Santo nei vari sistemi religiosi, in particolare nel sistema teosofico, e tratta in modo chiaro e comprensibile questioni di karma, reincarnazione, libero arbitrio, dualità tra spirito e materia, arte e ispirazione. Il libro fu pubblicato nel 1926, insieme all'altro saggio, forse più famoso, Dei in Esilio.

Primo romanzo del grande narratore, pubblicato nel 1846, e subito acclamato dalla critica come nascita di un romanziere che uguagliava Gogol, al cui racconto "Il cappotto" effettivamente il romanzo breve si ispira. Il romanzo è un epistolario tra il protagonista, impiegatuccio ai limiti della povertà, e una sua giovane e lontana parente, anche lei senza mezzi di sussistenza, a cui lui ha deciso di provvedere.

In questa opera del 1884, il filosofo Herbert Spencer esprime il suo pensiero politico. La negazione di ogni interferenza dello Stato con la vita sociale (assistenzialismo, risoluzione conflitti sociali) fa di Spencer un sostenitore del liberalismo politico, anche se, contrariamente allo stereotipo che lo vede come un ultraconservatore, Spencer era simpatizzante delle istanze libertarie, anti-imperialista, anticoloniale, contrario alla schiavit in ogni sua forma, e sostenitore di un modello di produzione basato sulle cooperative piuttosto che sul lavoro salariato.

Il pensiero, la mente, i processi logici, tutti aspetti della nostra vita di tutti i giorni che diamo per scontati e di cui conosciamo poco, a volte di cui non conosciamo nulla, Atkinson ce li spiega, portandoci passo dopo passo a comprendere il funzionamento della mente, le sue enormi potenzialità, i tranelli che può tenderci e come evitarli, educando il nostro pensiero, facendo della nostra immaginazione un’alleata, una risorsa inesauribile che ci permette di progredire e di migliorare la nostra vita e la vita degli altri.

Dall'iniziazione egiziana Pitagora trae i principi immutabili della giustizia e, seguendo la dottrina di Ermete Trismegisto, considera l'armonia di tutte le cose come risultante dall'opposizione dei contrari. Tale concetto dogmatico informa tutta la dottrina degli Alchimisti e della Kabbala. Nei Versi d'oro è sintetizzato tutto il pitagorismo sotto la forma di un prezioso codice di morale, che si basa sui due pilastri della gerarchia e del libero arbitrio ed ha molti punti di contatto con la morale del Vangelo.

Questa edizione, curata nel 1907 da Yogi Ramacharaka alias William Walker Atkinson, non è una nuova traduzione, ma è piuttosto una compilazione tratta dai migliori lavori dei traduttori indù e inglesi. L'autore si è sforzato di rendere semplice, pratico e comprensibile lo spirito degli insegnamenti, adatto alle necessità e ai bisogni del lettore. Lo scopo di questo libro cerca unicamente di riportare il Messaggio contenuto nella Bhagavad Gita, con parole chiare, uno stile semplice e facilmente fruibile.

Giamblico di Calcide filosofo siro di lingua greca fu il biografo del mistico, filosofo e matematico Pitagora. La scuola pitagorica scomparve nel suo aspetto pubblico per continuare la trasmissione delle sue dottrine attraverso simboli e probabili iniziazioni segrete. Lo stesso Giamblico ammette che solo alcune scintille di conoscenza sono comprensibili dagli uomini comuni e lascia all'esoterismo lo studio dei simboli e dei trattati trasmessi dai Pitagorici superstiti ai loro discendenti.

In questo libro Atkinson ci svela il segreto del magnetismo personale, pubblicato nel 1913, quella forza che tutti gli esseri umani possiedono, ma che solo pochi conoscono e sanno come utilizzare nel modo migliore. Con grande padronanza della materia, l'autore ci conduce per mano a conoscere e a far nostro il potere che condiziona e determina le relazioni umane e che, se ben impiegato, può essere fonte di gioia e libertà, ma che, se impiegato male, si ritorcerà contro di noi.

Il titolo di questo libro è il titolo di una poesia di Coleridge che è il tema del più lungo dei racconti, pubblicati postumi, scritti dal 1908 al 1921, a solo due anni dalla morte prematura della scrittrice, di cui Virginia Woolf ha detto: "E' l'unica scrittura che io abbia mai invidiato". Il filo conduttore dei racconti, e forse della vita, dell'autrice, è il passaggio continuo dalla vita al sogno, o meglio da un mondo ad un altro, legati da fili sottilissimi, sempre sul punto di rompersi.

Gli Yoga sutra sono un sistema filosofico indiano dei primi secoli, e consiste di aforismi, come era costume presso i maestri indù che trasmettevano la loro conoscenza per tradizione orale. Swami Vivekananda, allievo diretto di Sri Ramakrishna e da lui definito Siddha (cioè saggio fin dalla nascita per meriti acquisiti nella vita precedente) ha tradotto dal sanscrito e commentato questo testo.

Come in tutti i suoi romanzi, Verne discute dettagliatamente ogni problema che si può presentare nello sparare un grande proiettile verso la luna. Molti calcoli puntuali sono accompagnati da una vena ironica che descrive le reazioni e i caratteri degli americani in previsione della grande impresa. Pubblicato nel 1846, è impressionante la somiglianza a quello che poi avvenne 104 anni dopo, anche se, ovviamente, con un finale diverso.

La vita di Tarzan, tornato nella civiltà, non si può dire noiosa. Le sue avventure continuano a ritmo serrato: Parigi, il deserto, e, tornato infine nella sua giungla nativa, alla scoperta di una misteriosa città fondata da Atlantidei. Agente del servizio segreto, re di indigeni africani, e poi di nuovo re delle scimmie, sarà portato più volte a confrontare la vita primitiva con la vita degli uomini, senza decidersi nella sua scelta. Ma l'amore vincerà, come sempre accade, e, finalmente, potrà dire di nuovo. "Io Tarzan, tu Jane."

Scritto tra marzo e maggio del 1949, questo lungo racconto il terzo della serie dei tre racconti pubblicati col titolo La Bella Estate Si svolge nella Torino del dopoguerra, vista attraverso gli occhi di una giovane donna che, di nascita povera, vi ritorna, da Roma, con un lavoro che le permette di vivere agiatamente da sola. E il vivere soli ancora una volta, il tema centrale, stavolta declinato al femminile.

Pubblicato nel 1919, questo racconto lungo tratta di vocazione, fede, tentazione, e, soprattutto dell'impegno di una madre verso il figlio, prete. Il paesaggio, come sempre, se non è il protagonista, è comunque un coro ininterrotto ai conflitti dei personaggi.

Due anni dopo la pubblicazione della Missione degli Ebrei, D'Alveydre pubblica nel 1886 questa ultima delle sue Missioni, a coronamento del libro precedente. Vi viene spinto da un'emergenza: infatti nella guerra coloniale Anglo-Russa che sta per svolgersi nei territori attorno all'Afghanistan, rischia di venir distrutto il Tempio-Università dell'Agarttha, dove sono conservati tesori preziosi di conoscenza. Il suo è un appello accorato ai potenti del mondo, e agli iniziati dell'Agarttha, perché si svelino finalmente ed esigano una salvaguardia internazionale.

Questo primo romanzo del "Ciclo di Venere", del 1934, opera meno famosa dell'autore di Tarzan si inserisce nel filone della costruzione di un mondo utopico/distopico, filone iniziato da H. G. Wells nella Macchina del Tempo nel 1902. In questo caso la società abita su Venere, pianeta che, a causa della fitta coltre di nubi, è stato sempre sconosciuto ai vari astronomi e scienziati, e ipotizzato come inadatto alla vita. Lo stesso autore ha scritto altri cicli di romanzi di fantascienza, come il "ciclo di Pellucidar" e il "ciclo di Marte".

Questa famosa raccolta di poesie, pubblicata tra il 1914 e il 1915 racconta sotto forma di epitaffio la vita dell'ipotetica cittadina di Spoon River, i cui abitanti sono sepolti nel cimitero locale. Le storie si intrecciano alle storie, offrendo un ritratto commovente e crudo delle vite reali che si nascondevano dietro alle apparenze.