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 Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men by the philosopher Jean-Jacques Rousseau was originally written for an essay competition run by the Dijon Academy of Arts and Sciences in 1754. The question was, "What is the origin of inequality among men, and is it authorized by the natural law?" Rousseau's text is divided into four main parts: a dedication, preface, an extended inquiry into the nature of the individual, and another inquiry into the evolution of the human species within society.  

Three Dialogues Between Hylas and Philonous, or simply Three Dialogues, is a 1713 book on metaphysics and idealism by George Berkeley. The book was written as a response to the criticism of his work A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge. Berkeley faced opposition from many philosophers who held to the Platonic view. He argues that sensible qualities like color, sound, temperature and even shape are not inherent in matter, but are ascribed and understood by the mind. 

Friedrich Nietzsche - ein Hörbuch über den weltberühmten und provokanten Philosophen und Philologen: Der Journalist und Satiriker Peter Zudeick nähert sich dem Werk und Leben Nietzsches, der mit seinen Ansichten und Schriften - zu den bekanntesten gehören "Also sprach Zarathustra", "Ecce homo" und "Geburt der Tragödie" - seit jeher provozierte und die Leser gleichsam in seinen Bann zog. Wer war Nietzsche, der über sich sagte "Ich bin kein Mensch, ich bin Dynamit" und die radikale "Umwertung der Werte" forderte? Ein spannendes Hörerlebnis mit vielen Pointen.

Berkeley uses the Socratic mode of inquiry in "Three Dialogues between Hylas and Philonous" to question fundamental beliefs about knowledge and reality. These dialogues are between Hylas (whose name is derived from the ancient Greek word for matter) and Philonous, whose name means "lover of mind." The new physical sciences developed in the seventeenth century supported the materialism proposed by Thomas Hobbes and several other philosophers. This worldview proclaimed that all of reality consists of nothing but matter in motion, thus promoting atheism and ethical skepticism.

Hoy día, el exceso de información, de transparencia y de rendimiento nos ha conducido a un tiempo incapaz de callar ni de concluir ningún proceso, un tiempo que ya no exhala ningún aroma. Pero el pensamiento no es posible sin silencio.

Warum sind wir nach über 300 Jahren der Aufklärung noch immer fast genau so dumm wie zuvor? Wieland weilt zwar nicht mehr unter uns, aber er ahnte es bereits voraus: Weil alles, was uns nicht genehm ist oder nicht unseren Vorstellungen oder Überzeugungen entspricht abgelehnt, bestritten und beschimpft wird. Warum wird unseren Kindern nach wie vor kein Wissen vermittelt? Warum fehlt es Nationalstaaten wie Bürgern von Demokratien nach wie vor an Vernunft?

Ein Menschenfreund vermacht die Hälfte seines Vermögens den Armen. Als er stirbt prallen die Argumente des Anwalts der Hinterbliebenen-Familie auf die des Staates. Wenn beide Argumentationsketten in sich schlüssig und rechtens sind, dann dürfen wir als Lehre aus Schillers scharfsichtigen Erzählung schließen, dass das menschliche Vokabular und dadurch jegliche Formulierungen jeglicher Schriften nicht mal den Ansatz eines absoluten Geltungsanspruchs in sich bergen.

Was tun, wenn existenzielle Entscheidungen ohne sichere Datengrundlage und in größter Eile zu treffen sind? Auch Experten sind vor Denkfehlern nicht gefeit. Hier kann "Philosophie in Echtzeit" helfen. Denn Erkenntnistheorie, Risikoethik und Entscheidungstheorie können beim Ausloten des Ungewissen Klarheit und Orientierung bieten. Am Fall der Corona-Pandemie zeigen die Autoren mit einem Ausblick auf Klima- und KI-Risiken: Was können wir vor, während und nach der Katastrophe wissen - und wie können wir strategisch handeln.

Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller: Das vierte Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Zur Geschichte der moralischen Empfindungen: Das zweite Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Von den ersten und letzten Dingen: Das erste Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Hans Blumenberg (1920 - 1996) gilt als einer der größten Philosophen des 20. Jahrhunderts - und als exzellenter Stilist. Aus seinen Nachlasstexten 2019 von Rüdiger Zill herausgegeben, beschreibt Die nackte Wahrheit die Demokratisierung des göttlichen Privilegs der unbedingten Wahrheit im Laufe der Philosophiegeschichte.

Die Jahre 1933 bis 1943 markieren das schwärzeste Kapitel der europäischen Moderne. Im Angesicht der Katastrophe entwickeln vier Philosophinnen, Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Simone Weil und Ayn Rand, ihre visionären Ideen: zum Verhältnis von Individuum und Gesellschaft, von Mann und Frau, von Sex und Gender, von Freiheit und Totalitarismus. Wolfram Eilenberger zeichnet ihre abenteuerlichen Wege nach, die sie vom stalinistischen Leningrad bis nach Hollywood, von Hitlers Berlin und dem besetzten Paris bis nach New York führen.

Nach Jahren völliger Nichtbeachtung gelang es Nietzsche 1888 mit der Kampfschrift Der Fall Wagner wieder Aufmerksamkeit zu bekommen. In seinem letzten geistig wachen Lebensjahr nimmt die Auseinandersetzung mit Richard Wagner und dessen Musik einen zentralen Stellenwert ein. Immer wieder betont Nietzsche, dass Wagner ihn krank gemacht habe: "Ich heiße ihn Schirokko. Ein verdrießlicher Schweiß bricht an mir aus." Die radikale, aber auch vielschichtige Kritik an Richard Wagner wird von Fischer-Dieskau - Sänger, Musikschriftsteller und Wagner-Experte - großartig interpretiert.

"Pour chanter les vingt ans du Pommier, mon éditrice me demanda d'écrire quelques lignes. Les voici. Pour une fois, j'y entre en morale, comme en terre nouvelle et inconnue, sur la pointe des pieds. On disait jadis de l'Arlequin de mes rêves, bienheureux comédien de l'art, qu'il corrigeait les mœurs en riant."

Entertaining and insightful, David Hume's Dialogues Concerning Natural Religion and The Natural History of Religion are considered to be among the most important philosophical works on the topic of religion. Each investigates the formation and consequences of religious belief.

Anxiety looms large in historical works of philosophy and psychology. It is an affect, philosopher Bettina Bergo argues, subtler and more persistent than our emotions, and points toward the intersection of embodiment and cognition. While scholars who focus on the work of luminaries as Freud, Levinas, or Kant often study this theme in individual works, they seldom draw out the deep and significant connections between various approaches to anxiety.  

On the surface, Iron Man appears to be a straightforward superhero, another rich guy fighting crime with fancy gadgets. But beneath the shiny armor and flashy technology lies Tony Stark, brilliant inventor and eccentric playboy, struggling to balance his desires, addictions, and relationships with his duties as the Armored Avenger. Iron Man and Philosophy explores the many philosophical issues that emerge from the essential conflicts found in the decades of Iron Man stories in comics and movies.

A majestic work of intellectual and cultural history, The Secular Enlightenment demonstrates how secular values and pursuits took hold of 18th-century Europe, spilled into the American colonies, and left their lasting imprint on the Western world for generations to come. 

Descartes is perhaps best known for his statement, "Cogito, ergo sum," the cornerstone of his metaphysics. But he did not intend the metaphysics to stand apart from his scientific work, which included important investigations into physics, mathematics, and optics. In this book, Sorell shows that Descarates was, above all, an advocate and practitioner of the new mathematical approach to physics, and that he developed his philosophies to support his discoveries in the sciences.