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Érase una vez un cura que tocó una campana la madrugada de un domingo y levantó en armas a todo un pueblo cansado de trecientos años de opresión. Vendrían una guerra que duraría más de una década, una monarquía, golpes de Estado, la república, un caudillo apostador, la pérdida de la mitad del territorio, un zapoteco que llegó a ser presidente, la exclusión de la Iglesia y la consecuente batalla entre liberales y conservadores, otra intervención y otro imperio, un dictador afrancesado y el inicio de un nuevo conflicto armado. Así fue el convulso siglo XIX mexicano.

Desde la Colonia y las tropelías de Hernán Cortés, hasta nuestros muyaciagos días de señores de las ligas, casas blancas, estafas maestras y presidentes impresentables, Juan Antonio Cepeda—especialista en corrupción y Estado de derecho—reconstruye elrompecabezas histórico, social, político y cultural de la corrupción en México para mostrar cómo hemos sido proclives a perpetuarla. Pero que hayamos privilegiado elgatopardismo por encima de una transformación genuina, nos dice, no significa que estemos condenados a padecerlo por siempre.

En el siglo XIX de México suceden, entre otras situaciones, el (desdichado) primer imperio, la ronda de las presidencias malogradas, la invasión norteamericana, la pérdida de una parte (substancial) del territorio, la Reforma liberal, la presidencia de don Benito Juárez, la gran batalla por la definición de lo nacional, las arcas siempre vacías y la mala educación que imparten, por así decirlo, el Padre Ripalda y el odio a la laicidad. Un grupo de liberales talentosos, valientes, lúcidos, construye simultáneamente la literatura y la historia de las nuevas libertades.

Bad Mexicans tells the dramatic story of the magonistas, the migrant rebels who sparked the 1910 Mexican Revolution from the United States. Led by a brilliant but ill-tempered radical named Ricardo Flores Magon, the magonistas were a motley band of journalists, miners, migrant workers, and more, who organized thousands of Mexican workers—and American dissidents—to their cause. Determined to oust Mexico's dictator, Porfirio Diaz, the rebels had to outrun and outsmart the swarm of US authorities vested in protecting the Diaz regime.

Más que un libro, este objeto es un carnaval de cincuenta estaciones que desfila tras las bambalinas de la cultura mexicana. En él participan Tin Tan y Pita Amor, María Félix y Monsiváis, Piporro y Tongolele, Nahui Olin y Jorge Ibargüengoitia, los beats y Marilyn Monroe, Vitola y José Revueltas. Entre muchos, muchos otros. Mientras pasan, nos van contando de sus vicios, supersticiones, sus pleitos y apodos, los cuadrángulos amorosos que formaron y los cabarés que visitaron.

Numerous individuals identify folklore and legends just like the Greeks and Romans. Those two civic establishments have provided the most renowned fantasies and divine beings ever told. Notwithstanding, nearly all societies in all areas of the world have their exceptional legends. This holds on an epic scale for the elegant Mayan and Aztec human elevations created in Mesoamerica.

En México lindo y herido descubrirás los momentos más fascinantes de nuestra historia: los que nos enorgullecen y los que nos avergüenzan, los que nos alegran y los que quisiéramos que no hubieran ocurrido. Hallarás a los personajes más geniales y más ruines. Entenderás la complejidad de nuestra historia, sus matices e interpretaciones. ¡Y te asombrarás con tu país, mágico y alucinante!

Figura central de la transición a la democracia en nuestro país y dirigente de la izquierda mexicana, Cuauhtémoc Cárdenas hace una revisión crítica del proceso revolucionario iniciado en 1910. Por una democracia progresista demuestra que la Revolución Mexicana es una revolución viva, cuyo propósito sigue siendo la edificación de una amplia, sólida y perdurable democracia. A partir de argumentos rotundos y una consistente visión del futuro, concluye que la nación atraviesa por una crisis institucional donde debe volverse a los principios de la Revolución.

El libro revela el Amor Universal y Cósmico del Sendero Rojo. El Sendero Rojo es la filosofía/cosmovisión/religión de las tribus/pueblos indígenas nativos de América del Norte y del Sur. Esta cosmovisión promueve la integración con la Madre Tierra y el cosmos para lograr la armonía dentro de la Existencia en eterna evolución.

En este libro, se le enseñará acerca de algunos de los dioses y diosas egipcios más prestigiosos que fueron adorados hace mucho tiempo. Después de algunos recursos educativos e información sobre ellos, nos sumergimos en algunas de las historias más intrigantes que la antigua cultura egipcia pudo reunir, como Isis y los siete escorpiones, el campesino y el trabajador, la gran reina Hatshepsut y la princesa de Bekhten. Estos mitos despertarán la imaginación y te dejarán maravillado y asombrado.

¿Cuál fue el momento histórico que le tocó vivir a Santa Anna? ¿Cuáles fueron las consecuencias que dejó tras su paso por el poder? El siglo XIX se encargó de cavar su tumba; el siglo XX de fortalecer el desprecio por él. ¿Encontrará Santa Anna el perdón de la Historia en el siglo XXI?

Esta edición ampliada y actualizada de 1968, Estado y Universidad—una obra ya clásica—nos recuerda el verdadero valor de un movimiento que fue el germen de la "sociedad civil", de las ideas modernas de oposición y conciencia universitaria, de algunas de las libertades que hoy gozamos y de nuestra percepción de la tolerancia y respeto a la diversidad.

La imagen de Benito Juárez está distorsionada; por esta razón, dentro de la Colección Cara o cruz decidimos resucitar a Juárez como personaje histórico a través de los ensayos de la historiadora Angélica Vázquez del Mercado y del divulgador Alejandro Rosas, quienes, cansados de escuchar una y otra vez todo lo que Benito Juárez no es, decidieron mostrarlo a los lectores de una manera muy sencilla en su contexto histórico, de 1806 a 1872, de donde nunca debió salir.

La pregunta constante que uno podría hacerle a Francisco I. Madero es: ¿estábamos listos para la democracia o sólo soltó al tigre, como dijo Porfirio Díaz?

¿Quién y cómo era Miguel Hidalgo? ¿Había pensado en la Independencia desde el inicio de su movimiento? ¿Cuáles fueron sus influencias? ¿Fue su ambición política y aventurera lo que lo movió a encabezar aquella gesta? ¿Qué determinó su derrota? ¿Por qué se le sigue considerando el padre de la patria, aun cuando encabezó un movimiento militar fallido?

On the morning of November 4, 2019, a caravan of women and children was ambushed by masked gunmen on a desolate stretch of road in northern Mexico controlled by the Sinaloa drug cartel. Firing semi-automatic weapons, the attackers killed nine people and gravely injured five more. The victims were members of the LeBaron and La Mora communities-fundamentalist Mormons whose forebears broke from the LDS Church and settled in Mexico when their religion outlawed polygamy in the late nineteenth century.

En esta nueva edición, corregida y aumentada, México se escribe con J reafirma su condición como la obra canónica de los estudios de la cultura gay en México con una selección de ensayos consagrados a dar cuenta de las innegables aportaciones de este colectivo, comúnmente marginado, a veces incluso silenciado en forma brutal, a la cultura universal.

The Mexican Revolution was a great revolution that included a series of army local battles instead of a single united struggle. It destroyed the Federal Army and changed it into an innovative army, changing Mexican civilization and governance at the same time. It also culminated in the adoption of a new constitution that included the revolutionaries' ideals. President Porfirio Díaz was not able to establish a regulated resolution to governmental succession, which led to a power struggle between opposing elites, and between elites and the middle classes.

¿La cultura olmeca fue la cultura madre de Mesoamérica, o eso es pura madre? ¿Eran africanos los olmecas? ¿Fueron extraterrestres los mayas? ¿Quién inventó la escritura, el calendario y la numeración en Mesoamérica? ¿Cómo y para qué se usaba todo eso? ¿Los danzantes de Monte Albán bailaban cumbia? Esas y muchas otras preguntas son respondidas en este segundo tomo de México antes de ser México que contiene información confiable y actualizada sobre los orígenes de los diversos pueblos que florecieron y se desarrollaron en Mesoamérica.

Al publicar México negro, nunca imaginé que, a 35 años de distancia, miles de lectores seguirían leyéndolo. Tampoco supuse la catástrofe que significaría la burocratización de la energía en México: Pemex es la única compañía petrolera quebrada en el mundo. Su insolvencia financiera puede destruir el crédito público de México. Ha sido, con algunas excepciones, una cantera de bandidos. ¿De qué les ha servido la expropiación petrolera de 1938 a más de 50 millones de mexicanos sepultados, hoy en día, en la pobreza?