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Fra 1940-45 blev op imod 1,1 millioner jøder dræbt i den grusomme koncentrationslejr Auschwitz. Et sted, der i dag er synonym med et af de mørkeste kapitler i menneskehedens historie. I denne bog giver Eva Bøggild og Jacques Blum et indblik i lejrens funktion og opbygning med fokus på at levendegøre de uskyldige fangers egne historier. Bogen giver svar på konkrete spørgsmål i 10 temaopdelte kapitler, bl.a.

Sechs Krimis, ein Tatort: Die Eifel! Vorgetragen vom Meister der Eifel-Krimis selbst. Jaques Berndorf liest Eifel-Gold, Eifel-Filz, Eifel-Schnee, Eifel-Rallye, Eifel-Sturm und Eifel-Kreuz. Mal geht es um den Tod des Bundestagsabegordneten Jakob Driesch, ein anderes Mal steht der Tod eines Motorjournalisten im Mittelpunkt des Geschehens.

Der Mord an einem unbeliebten Mannes gibt Kommissar Kischkewitz Rätsel auf. Wie kam der betrunkene Mann in die Melkkammer eines Bauernhofes? Als Mordwaffe entpuppt sich ein dicker, eisenharter Eichenast, doch wieso hat der Täter das Fleischerbeil, das neben dem Kopf des Opfers gefunden wird, nicht benutzt, sondern nur daneben gelegt? Eine fieberhafte Tätersuche beginnt. Jacques Berndorf (Pseudonym des Journalisten Michael Preute) wurde 1936 in Duisburg geboren und wohnt - wie sollte es anders sein - in der Eifel.

Mit 27 noch Single? Das geht für die Mutter von Gerlinde nicht. Immer wieder zieht ihre Mutter sie bösartig damit auf, dass sie den Mann fürs Leben noch nicht gefunden hat. Männer hat Gerlinde zwar genug, aber fürs Heiraten war bislang keiner dabei. Doch bei Thomas sich das ändern. Gerlinde ist begeistert von dem großen, schönen Mann und trifft sich heimlich mit ihm. Doch kann er ihre Hoffnungen wirklich erfüllen? Jacques Berndorf (Pseudonym des Journalisten Michael Preute) wurde 1936 in Duisburg geboren und wohnt - wie sollte es anders sein - in der Eifel.

Es hätten für Siggi Baumeister ruhige Wintertage in der Abgeschiedenheit der Eifel werden können. Der Schnee fällt, die Katze erwartet Junge, und es muss Holz für den Ofen gehackt werden. Doch dann schickt ihn ein Nachrichtenmagazin zur Recherche in das Bonner Regierungsviertel, und mit einem Mal beginnt für ihn ein Albtraum. Er stolpert in das hektische Treiben einer Mordkommission. Ein Landstreicher wurde erschlagen - eigentlich höchstens eine Zehn-Zeilen-Meldung.

Der Journalist Siggi Baumeister hat alle Hände voll zu tun. Nicht nur mit der grässlich zugerichteten Leiche, die er im Eifelwald findet, gewissermaßen fast vor seiner Haustür. Auch eine resolute alte Dame aus Berlin tritt plötzlich auf den Plan und stellt sich als seine Tante Anni vor. Baumeister hat noch nie von ihr gehört. Und schließlich entpuppt sie sich als eine mit allen Wassern gewaschene Frau vom Fach, eine pensionierte Kripo-Kommissarin. Baumeister kann jede Hilfe gebrauchen, denn die Fährte, die er verfolgt, führt ihn direkt zu einem alten Stasi-Komplott.

Jacques Cazotte (1719-1792) è stato uno scrittore francese, ghigliottinato durante il regime delTerrore. La sua celebrità si lega al racconto “Il diavolo innamorato”, pubblicato nel 1772, racconto immerso nell’esoterismo, in cui è evidente l’esortazione alla prudenza nell’avvicinarsi alla magia e alla cabala. La bellissima donna che turba i sonni del protagonista, Don Alvaro Maravillas, è reale o fantastica? O appartiene ad un regno che è diverso sia dalla realtà fisica che da quella immaginaria?

Die Fortsetzung der Geschichte des berühmt-berüchtigten Meisterverbrechers erscheint jetzt als viertes Audiobook in der Reihe...

Die Geschichte des berühmt-berüchtigten Meisterverbrechers erscheint als drittes Hörbuch in der Reihe "Filme zum Hören"...

Der deutsche Topagent Karl Müller geht bei einem Auftrag in Tripolis verloren. Prompt will ihm der BND fristlos kündigen...

La pensée des Lumières émerge dans la seconde moitié du XVIIe siècle avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Ses penseurs sont engagés contre l'oppression religieuse et politique, et œuvrent pour le progrès contre l'obscurantisme et les superstitions passées ; leur pensée a amené le triomphe de la raison sur la croyance, et s'est montrée déterminante dans les grands événements qui ont marqué l'Histoire moderne.

Jacques-Bénigne Bossuet (surnommé parfois l' "Aigle de Meaux"), né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Souvent appelé à Paris, il commence à s'y faire une grande réputation pour ses sermons et ses panégyriques de saints. La plupart de ses discours improvisés sont perdus.

L'enfant qui interroge son père ou sa mère est persuadé que l'adulte sait ce qu'est l'amour, alors que même devenus parents, nous n'en restons pas moins des apprentis de l'amour. Notre tentation en tant qu'adulte est de chercher la réponse dans un savoir, une expérience ou un témoignage alors qu'elle est impalpable et insaisissable comme le vent, si fluide et si fragile comme une source aux différentes époques de notre vie.

Dans cet enregistrement, Jacques Salomé propose de repérer les principaux auto-saboteurs avec lesquels nous violentons notre vie tout en altérant notre relation aux autres. Au fil de l'écoute, vous pourrez découvrir vos propres auto saboteurs préférés ainsi qu'une démarche et des moyens pour vous en débarrasser, c'est-à-dire y renoncer. Avec son talent et son sens pédagogique habituel l'auteur nous permet de prendre conscience de ces "intrus" qui nous habitent et qui risquent soit de contrecarrer les choix de vie que nous faisons, soit de nous entraîner dans une direction qui n'est pas bonne pour nous.

Grandir de l'intérieur, accepter de se réconcilier avec le meilleur de soi-même, suppose une démarche dans cinq directions : Renoncement à l'illusion de la toute-puissance infantile qui nous habite encore trop souvent. Écoute des dépendances et attachements qui nous empêchent de grandir. Clarification des manifestations trop égocentriques et narcissiques de notre ego. Prise de conscience des stratégies de caractères "pathologiques" que je peux mettre en jeu à certains moments dans mes relations intimes, professionnelles ou sociales.

Si l'expression des enfants et des adolescents s'est développée depuis une ou deux générations, leur capacité à mettre en commun s'est appauvrie considérablement. Il existe une grande méfiance des adolescents face aux discours des adultes. Vouloir apprendre aux enfants et aux adolescents à communiquer devient donc une urgence salutaire.

Tout commence par un désir : "faire ensemble un enfant" mais justement lequel ? Que de méconnaissances réciproques autour d'un désir d'enfant ! Puis, vient la naissance avec le dur apprentissage de devenir parents : - Du nourrissage de départ au sevrage relationnel quand le bébé passe de la maman à... à la mère. - L'intervention du papa pour limiter une trop grande symbiose avec la maman. Le passage du papa au père pour affirmer les valeurs et les règles.

Les contes, les métaphores sont de véritables outils de maturation. En stimulant notre imaginaire, ils nous conduisent directement à l'inconscient, sans intermédiaire, sans écran, en cela ils remplissent une fonction essentielle, celle de nous relier aux forces vives de notre créativité. À partir de là, Jacques Salomé n'a pas hésité à soigner certaines souffrances du corps et de l'âme en racontant des contes, des métaphores, des histoires poétiques et ludiques.

Nous découvrons parfois douloureusement que les mots ne sont pas toujours suffisants pour construire des relations vivantes et durables. Dans cet enregistrement, Jacques Salomé donne des éléments fondamentaux pour utiliser un des médiateurs le plus puissant "la symbolisation", véritable outil de communication avec soi-même et avec les autres. Comme à son habitude, il illustre par des exemples concrets la part de symbolisation nécessaire dans le contexte d'une vie d'adulte.

Vivre les séparations, les pertes ou les ruptures en restant vivant, entier. Naître, c'est entrer dans la vie ; or il n'y a pas de vie sans séparation, pas de séparation sans deuil pour surmonter la souffrance consécutive à la perte d'objet. Savoir se séparer s'apprend.