読み聞かせでもなく、サウンドドラマでもない。オーディオブックならではの圧倒的な表現力と、必要最小限の演出。誰もが知っている"はず"のシェイクスピア作品をダイジェストにして続々お届けします。 覇権争う二名家が、ところは花のヴェローナにて、積もる恨みもまたも新たに、血で血を洗う内輪もめ。憎む両家の恋人同士、幸も薄くその身を滅ぼす。やがて悲しき恋の果て、その死をもって恨みを葬る。死の影まとう恋の道行き、両家の恨みのつのるさま、子らが果てねば解けはせぬ。今より話が小一時間、みなさま耳をしばし拝借、至らぬところはご容赦あれ。 ※本商品はラム姉弟『シェイクスピア物語』をもとに、シェイクスピアの原典にある詩を加え、再編集しています。 ・Charles and Mary Lamb's TALES FROM SHAKESPEARE: ROMEO AND JULIET

「無頼派」「新戯作派」の破滅型作家を代表する昭和初期の小説家、太宰治によるレーゼドラマ。初出は「新ハムレット」［文藝春秋社、1941（昭和16）年］。

絶望的な時間の中に一瞬訪れる安息のひと時。一筋の光の中に希望を見出す主人公の姿に生きるヒントが隠されているのかもしれない。ステレオ音声でご鑑賞下さい。

「私」が初めて訪れた時から母と娘はひたすら嫁入り支度でドレスを縫ったり刺繍をしたりしている。７年後に訪れた時も、そして最後に訪れた時も。しかし、娘は・・・

チェーホフの作品にしては珍しくユーモアが隠されている作品。主人公の夢想、空想、妄想がどんどん膨らむ様は爽快である。しかし、ラストがやはりチェーホフらしい。

秋のモスクワ。小雨模様の夕暮れに物乞いをする父と少年。そこで少年がふと目にしたものは「かき」の文字。「かき」に興味を持った少年は父親に訊ねる。そこに現れた山高帽の二人の紳士。

妻が富籤＝宝くじを買った。新聞で番号を確かめていた夫は番号が途中まで一致しているのに気が付く。当たったお金で何をしよう。夫婦の妄想は膨らむ・・・

「マリ・デル」とは「Mari d'elle」、フランス語で「彼女の夫」の意。しがない帳簿係だった夫の妻が歌姫として人気が出て収入も増えた。夫は金を見て人柄が変わっていく。

純朴な青年ドン・ホセは、情熱的で大きな黒い瞳のカルメンに出会う。しだいにその運命を狂わせて行く…ビゼーのオペラで有名な「カルメン」の原作をオーディオドラマ化。

『群盗』を書いたシラーは18世紀ドイツに生まれました。と言ってもドイツという名前の国は19世紀の中頃誕生した国で、それ以前にドイツと呼ばれる国はこの地球上には存在しませんでした。

陽気なパリの女がノルマンディーの貴族と結婚する。巴里娘にはノルマンディーの冬の寒さは耐えられない。暖房を入れようと提案するが「ここへ来てから一度だって風邪をひいたことが無いじゃないか

By the time Shakespeare came to write Macbeth - almost certainly in 1605/1606 - he had already completed three of the great tragedies with which modern audiences are so familiar: Hamlet (1601), Othello (1603), and King Lear (1605). Each of those plays gives us an eponymous hero who is in some significant way flawed, but for whom we also inevitably feel deep sympathy, whatever his errors or crimes. But in MacBeth, Shakespeare has chosen for his tragic hero a man guilty of the most terrible crime imaginable to a Jacobean audience, that of regicide - the murder of a king.

Twelfth Night, nowadays one of Shakespeare's best-loved and most-admired comedies, was not always so regarded: Samuel Pepys saw the play three times in the 1660s and judged it 'silly'. Modern audiences, critics, and directors seem better attuned to its delicate counter pointing of romance and realism....

預言書の一つ「イザヤ書」からの引用ですが、すでに王国が滅び、失意ととまどいの中にあるイスラエルの民を励まし、神の愛と将来の回復への希望・信頼を説く預言を抜粋しました。

「エレミヤ書」も預言書の一つです。エレミヤもイザヤと同時代の、イスラエルの歴史の中で最も難しい時代を生きた人物です。信仰の目に見えるしるしであったはずの神の都エルサレムの占領と神殿の崩壊に向かう中で、神のはたらきを自分たちの都合のいいように解釈する信仰姿勢を厳しく糾弾します。エレミヤは、苦しみや反対を身に負いながら神の言葉を告げています。

バーネット夫人原作の「小公女」をベースにしたタイトル。

預言書の一つです。預言者とは、神から預かった言葉を人々に生き生きと伝え、信仰を生きるよう招く人々です。ここでは、イスラエルの民が大国のはざまで浮き沈みを繰り返す中、一時的な繁栄に酔いしれ、社会的正義を実践せず、表面的な信仰にとどまるのを鋭く批判し、回心を促す預言を集めました。

聖書は多くの人の手によって書かれた、神と人間との歴史における出会いの物語です。今から3000年ほど前の紀元前10世紀頃にその最も古い部分が書かれ、紀元後2世紀に最後の書が書かれました。

シェイクスピアの四大悲劇のひとつ「ハムレット」。

貴族の若者ハーミアとライサンダーは恋仲であるが、ハーミアの父はディミートリアスという若者と彼女を結婚させようとするが、ハーミアは聞き入れない。父は古い法律に則って、領主に娘を死刑にすることを願い出る。領主は4日の猶予をハーミアへ与え、結婚か死刑かを選ばせる。せっぱ詰まった恋人たちは夜に森で会うことにする。ディミートリアスを愛するヘレナも、ハーミアを思うディミートリアスもまた二人の後を追う。かくして、10人の人間が、夏至の夜に妖精の集う森へ出かけていくことになる。