柄谷行人の「交換様式論」を紹介しました。話し手は宮里（考古学）です。

柄谷行人、2015（2010）『世界史の構造』、岩波現代文庫G323

「生産様式」「贈与」「略取」「再分配」「商品交換」

桜井英治氏の『贈与の歴史学』から「日本中世の贈与経済」を紹介します。話し手は宮里（考古学）です。

桜井英治、2011、『贈与の歴史学：儀礼と経済のあいだ』、中公新書2139

マルセル・モースの『贈与論』を紹介しました。話し手は宮里（考古学）です。

マルセル・モース（吉田禎吾・江川純一訳）、2009（1925）、『贈与論』、ちくま学芸文庫

「トロブリアント諸島」「クラ」「アメリカ北西部」「ポトラッチ」「贈与・受領・返礼」

J・ボードリヤールによる「価値の体系」について話します。話し手は宮里（考古学）です。

J・ボードリヤール（今村仁司・宇波彰・桜井哲夫訳）、1982（1972）、『記号の経済学批判』、法政大学出版局

伊藤眞、1997、「消費と欲望の形成」『岩波講座 文化人類学第3巻：「もの」の人間世界』、岩波書店

矢部健太郎、2009、『消費社会と現代人の生活─分析ツールとしてのボードリヤール』、学文社

使用価値の機能的論理＝実用的操作の論理＝効用の論理：物は道具の身分を得る

交換価値の経済的論理＝等価の論理＝市場の論理：物は商品の身分を得る

象徴交換の論理＝両義性の論理＝贈与の論理：物は象徴の身分を得る

価値／記号の論理＝差異の論理＝社会的地位の論理：物は記号の身分を得る

F・ブローデルが『地中海（フェリペ2世時代の地中海と地中海時代、1949年）』序文で示した「歴史の3つの層」について話しました。話し手は宮里（考古学）です。

「アナール学派」「社会史」「経済社会史年報」「地理的な時間」「社会的な時間」「個人の時間」「事件史」「構造史」

川田順造氏が『無文字社会の歴史』のなかで示した「構造化された時間」について話しました。話し手は宮里（考古学）です。

「直線的・量的・個人的な時間／円環的・質的・集団的な時間」「ヌエル族」「生態学的時間／年齢組／親族および血縁集団」「螺旋状」

川田順造、2001（1976）、『無文字社会の歴史：西アフリカ・モシ族の事例を中心に』岩波現代文庫1200

真木悠介、2003（1981）、『時間の比較社会学』岩波現代文庫1100

エヴァンズ＝プリチャード（向井元子訳）、1997（1940）、『ヌアー族』平凡社ライブラリー1560

エリック・ホブズボウムによる「創られた伝統」概念について話しました。話し手は宮里（考古学）です。

Ｅ・ホブズボウム他編（前川啓治他訳）、1992（1983）、『創られた伝統』、紀伊國屋書店

川田順造、1999、『サバンナ･ミステリー：真実を知るのは王か人類学者か』、NTT出版

「モシ王国」「テンコドゴ」「ガンバガ」

ジェイムス・ギブソンが提唱した「アフォーダンス」概念について話しました。話し手は宮里（考古学）です。

宮里修「考古学原論のための覚書（2）─行為と認識の系─」

（『海南史学』第63号、高知海南史学会、2025年）

ギブソン・J・J（古崎敬他訳）『生態学的視覚論：ヒトの知覚世界を探る』（サイエンス社、1985年）