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サマリー
あらすじ・解説
在避静的第二天，我们谈及当圣神活跃于我们的生命中时，我们就会对「成圣」和「祈祷」产生一份新的渴求，享受读圣经和领受圣事。今天，我们会谈到圣神会怎样使我们成圣。请留意，我们不是说「我们怎样令自己成圣」，而是「圣神怎样令我们成圣」，两者之间有很大的差别。我们在去年的圣神降临节避静中提到，成圣并非我们能够单靠自己的能力可以达到的，亦没有可遵循的方程式或固定程序。我们都知道，无论我们如何努力，都无法改变他人；同样，我们也需要谦卑地承认，没有圣神的帮助，我们无法改变自己。这不是一个绝望的声明，反而是我们所有人的极大安慰和解脱。改变我们和塑造我们是圣神的工作。我们需要做的就是降服于圣神，以及当圣神在我们身上工作时不去抵抗祂。我们应该抑制凭自己力量去成圣的诱惑。圣神比我们自己更渴望促使我们成圣。在这方面，我们的角色应是祂的合作者。我们的参与就是抱着一个开放、谦卑和愿意被改造的心态。这种心态上的改变让圣神能够促使我们成圣。这样，我们将逐渐地被净化，而我们迈向成圣之路将会展开。在迈向成圣的路上，我们会经历更深层的皈依。 「这通常借以下几种形式彰显出来：一份抵抗犯罪倾向的新权柄、从瘾癖和根深蒂固的犯罪模式中释放出来的自由，以及关系上的治愈，特别是婚姻和家庭关系。在成圣上的成长不再只凭自己的努力，而是顺服于圣神。对圣神的提示有了一份更敏锐的触觉，因此而对主更加服从。」(节录自天主教神恩复兴运动国际服务处出版的书籍《在圣神内受洗》第18至19页)当我们还在母胎中，圣神依照圣父的设计使我们形成。当圣神注视着我们时，祂不是著眼于我们过去的罪和现时的软弱。祂看到当我们向祂改造的力量完全开放时，我们会有多美丽。祂知道怎样能把我们的潜能完全发挥出来，以成就天主赋予我们在世的使命。故此，我们如要成圣，也就是成为那个我们被召叫成为的人，没有任何方法比聆听和跟从圣神的提示来得更有效。我们需要学习放手，不要按自己的计划一意孤行，否则圣神就无法进入我们的生命，在我们身上工作。在我们领洗时，圣神已赐给了我们七个圣化恩宠，以塑造和改造我们成为天主的肖像和模样。 (注：七个圣化恩宠为：上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏天主。) 借着住在天主内，如同枝条存留在葡萄树那样 (参若望福音15:1 -11)，这些恩宠帮助我们结出果实。圣神的果实是：爱德、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。 (迦拉达书 5:22-23) 从我们能够结出圣神果实的多寡，可以衡量出我们有多与圣神合作，去善用那七个圣化神恩来成圣。这些果实的确是我们被圣化的证据。凡是好树都结好果子，而坏树都结坏果子；好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。 (玛窦福音 7:17-18)愿意跟从榜样是渴求成圣的人一个健康的特质。愿意被带领是谦卑的标记。圣人，尤其是圣母玛利亚，为我们提供了很多成功例子，让我们看到无论在任何情况下，甚至是在极大的痛苦和迫害中，成圣都是可能的。这为我们在考验和困苦中挣扎时带来希望。在这些时刻，上智和明达这两个圣化恩宠引导我们选择那些圣人作我们的向导，去选择天主而非世俗的事物，去选择天主的旨意而非自己的意愿。要记得个人的圣化是在我们回归父家的途中，一段独一无二的属灵旅程。这不是一场比赛，我们无法也无需与他人比较。我们最终的目标是要成为我们被召成为的那个人。当天主召叫我们要迈向完美，他其实希望我们成为他所期待的那个人，这亦就是我们最终的人生目标。「要达至完美，主要并非外表上切合某些理想，而是内心忠于并遵循天主的默感。」– Fr. Jacques Philippe反思我们应该每天检视自己在结圣神的果实上有什么进展。养成这习惯有助我们成圣。我有以爱心和良善对待我的家人吗？我有含忍和温良地对待冒犯我的人吗？在磨难和迫害中，我有保持喜乐和平安吗？今日祷告亲爱的天主圣神，多谢祢向我展示如何完美地在祢内及透过祢结出果实。当我无视祢的提醒，并按自己的方法行事时，祢表现出耐心和温柔。当我令祢失望时，祢不但没有发怒，反而显露极大的仁慈。当我拒绝及远离祢时，祢对我仍然保持忠诚和慷慨。而最重要的是，当我觉得不配得到祢的爱时，...