本集探討意識心與清淨心的深奧概念。禪宗作為修行精英，其公案流傳百年。昔日禪師上堂說法，需具備清淨心與無礙辯才。古代禪宗排斥思維心，認為與學人講道理有失體面。然而，時代變遷是否削弱了有力教言？對中下根器者而言，從見地入手或許更為適合。一起深入禪宗智慧，探索修行之道。

00:16 意識心和清凈心這兩個名詞，對很多人來說，很陌生
08:13 「意識」這個詞在漢語中並不適合用來指代「真心」
11:02 禪宗是修行者的精英團隊
16:35 公案流傳幾百年，被很多後人模仿
21:12 禪宗是黃金時代，參學的時候可以爭鋒相對
25:40 在禪宗要懂得使用清淨心，才有上堂說法的資格
29:28 辯才無礙在古代可以利益很多眾生
32:08 古代禪宗非常排斥思維心，跟學人講道理是一種恥辱
36:32 是否時代的變遷，讓有力度的教言失去了力量？
40:24 中下根器的修行人，適合從見地入手

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我們三位終於齊聚紐約錄音啦！在這難得的機會中，一同靈修與禪宗的話題，剖析了修行者常見的困惑，並指出大多數學佛之人都渴求智慧的甘露。顧象回顧自己初入靈修之門時，對虛雲老和尚的崇敬之情油然而生。他緬懷中華大地上曾湧現的眾多禪宗俊傑，彷彿一顆顆璀璨的明珠，照亮了修行的道路。七條也指出，禪宗的精髓早已融入各大宗教之中，無需拘泥於「禪宗」這一名相，可以其他宗教中尋覓智慧的蹤跡⋯⋯


00:01:18 粹倫、七條和顧象三人相聚在美國紐約
00:05:13 智慧道行人身上的毛病
00:11:12 只要是學佛教的，大部分人都嚮往智慧
00:13:27 顧象剛進入靈修的時候的偶像是虛雲老和尚
00:17:57 中華大地上禪宗曾湧現出無數的俊傑
00:21:11 顧象希望七條能講講禪宗的一些基礎性知識，但被七條否決了
00:23:33 禪宗已經蘊含在所有的宗教裏，沒有必要在「禪宗」這個名詞下尋找禪宗
00:27:11 七條讓大家忘掉禪宗，珍惜眼前人
00:30:01 靈修所有道路走到今天的人，都是曾經的失敗者
00:34:33 禪宗對後輩子孫的教誨：東家做牛，西家做馬
00:37:53 與其惦記著禪宗，走不出來，不如去其他宗教看看



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好久不見！！我們最近出版了兩本新書，期待大家分享讀後心得！面對艱困的大環境，我們相信關鍵在於態度。翻譯和出版對我們來說是世俗生活的調劑。我們也探討了父母對孩子憂鬱症的影響，以及中國大陸年輕人面臨的升學壓力，家長又怎麼為孩子樹立信念呢⋯⋯


00:02:05 粹倫出版了兩本新書《真我精粹》《帕帕吉傳：一切從未分離》
00:06:20 宇色採訪粹倫關於拉瑪那的新書《真我精粹》
00:07:26 七條又翻譯完一本尼薩迦達塔的開示錄
00:11:28 現在大環境很差，壓力很大
00:15:53 轉行？
00:25:22 唯一我們能改變的，就是我們的態度
00:35:20 粹倫的出版社曾經在臺灣小有名氣
00:43:10 翻譯和出版是在調劑我們世俗生活的一部分
00:47:22 父母會否是造成孩子憂鬱症的原因？
00:49:15 中國大陸年輕一代面對的升學壓力巨大
00:51:53 家長應該為孩子豎立信念
01:00:48 海外華人父母雞娃背後的底層邏輯
01:07:50 想要開悟的欲望也是一種信念感
01:16:52 止觀不是修行的唯一路徑
01:22:23 虔愛並沒有表面上那麼完美
01:29:05 印度古代聖者靠有相的虔敬跨越到了無相的虔敬

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