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Publicado originalmente en el último tomo de Los hermanos de San Serapión (1819-1821), Vampirismo es una de las obras maestras de E. T. A. Hoffmann y el primer gran relato literario en el que el vampiro es una mujer. La historia de amor entre el conde Hyppolit y la melancólica Aurelie, siempre agobiada por la perturbadora influencia de su madre, se vuelve cada vez más misteriosa hasta culminar en un infernal y terrorífico desenlace.

Todo se complica cuando una joven -María- se desmaya y un hombre misterioso, Alban, hace su aparición, prometiendo curarla de su enfermedad con los más novedosos métodos.

Incluye las siguientes historias: "La metamorfosis", "La leyenda de Sleepy Hollow", "El entierro de las ratas", "Herbert West Reanimador", "El horror de Dunwich", "El morador de las tinieblas", "El fantasma de Caterville", "El hombre de arena".

"Der Nussknacker und der Mäusekönig" ist ein zeitloser Klassiker der Weihnachtsliteratur, der uns in eine zauberhafte Welt entführt. E. T. A. Hoffmann erzählt die Geschichte von Marie, einem kleinen Mädchen, das an Heiligabend ein ganz besonderes Geschenk erhält: einen Nussknacker. Doch in der Nacht erwacht der Nussknacker zum Leben und nimmt Marie mit auf eine abenteuerliche Reise in das Reich der Mäuse. Dort herrscht der furchterregende Mäusekönig, der den Nussknacker und seine Freunde gefangen hält. Marie muss all ihren Mut zusammennehmen, um den Nussknacker zu retten und das Böse zu besiegen.

Marie Stahlbaum hat eine rege Phantasie. Alles, was ihr begegnet, birgt für sie ein Geheimnis. Beim Rest ihrer Familie stößt sie damit auf größtes Unverständnis. Einzig der etwas wunderliche Onkel Drosselmeier scheint sein Patenkind zu verstehen. Zu Weihnachten schenkt er Marie einen Nussknacker.

"The Sandman" (German: Der Sandmann, 1816) is a short story written in German by E. T. A. Hoffmann. It was the first in an 1817 book of stories titled Die Nachtstücke (The Night Pieces). The story is told by a narrator who claims to have known Lothar. It begins by quoting three letters...

Der goldne Topf ist eine romantische Novelle von E. T. A. Hoffmann, die 1814 erstmals erschien und 1819 vom Autor überarbeitet wurde. Die Novelle gilt als das erfolgreichste Werk Hoffmanns. Der Autor hat dem Werk die Gattungsbezeichnung Märchen aus der neuen Zeit gegeben, daher wird es auch als Kunstmärchen bezeichnet. Es ist in zwölf "Vigilien" eingeteilt. Der goldne Topf ist eine romantische Novelle von E. T. A. Hoffmann, die 1814 erstmals erschien und 1819 vom Autor überarbeitet wurde. Die Novelle gilt als das erfolgreichste Werk Hoffmanns.

Während Volksmärchen in der Regel durch Klarheit und Einfachheit der Handlung gekennzeichnet sind, wirkt das Kunstmärchen des der Romantik zuzurechnenden Dichters E.T.A. Hoffmann zunächst eher verwirrend in seiner Fülle kaleidoskopartig wechselnder Bilder. Gegen Ende der Erzählung ordnen sich diese indes zu einem schlüssigen Ganzen.

Dvadcat' chetvjortogo dekabrja detjam sovetnika mediciny Shtal'bauma ves' den' ne razreshalos' vhodit' v prohodnuju komnatu, a uzh v smezhnuju s nej gostinuju ih sovsem ne puskali. V spal'ne, prizhavshis' drug k drugu, sideli v ugolke Fric i Mari. Uzhe sovsem stemnelo, i im bylo ochen' strashno, potomu chto v komnatu ne vnesli lampy, kak jeto i polagalos' v sochel'nik. Fric tainstvennym shjopotom soobshhil sestrjonke (ej tol'ko chto minulo sem' let), chto s samogo utra v zapertyh komnatah chem-to shurshali, shumeli i tihon'ko postukivali.

Skazka, napisannaja s natury.Glava pervaja, v kotoroj povestvuetsja o raznyh ljudjah i obstojatel'stvah ih zhizni i prijatnym obrazom podgotovljaetsja vse to udivitel'noe i ves'ma dikovinnoe, chto soderzhitsja v posledujushhih glavah...

Eto volshebnaja istorija o zhizni i prikljuchenijah detej barona fon Brakelja i prelestnogo rebenka iz skazochnoj strany - simvole beskonechnoj fantazii detstva i samoj prirody. Sam avtor otmechal, chto sozdal jetu allegoricheskuju romanticheskuju istoriju, kak i skazku «Shhelkunchik», v rezul'tate prijatnogo obshhenija s det'mi Juliusa Jeduarda Gitciga.

Gorjachie slezy hlynuli iz prekrasnyh temnyh glaz Dzhul'etty. I tut Jerazm, obezumev ot smertel'noj muki serdca, voskliknul: - Uzheli ja dolzhen tebja pokinut'? Esli tak, to pust' moe otrazhenie v zerkale ostaetsja u tebja na veki vechnye. I nikakaja sila, bud' to sam d'javol, ne otnimet ego u tebja, poka ja ne prinadlezhu tebe telom i dushoj. Tochno ognem opalili pocelui Dzhul'etty ego guby, edva vymolvil on jeti slova, potom ona razzhala objatija i strastno prosterla ruki k zerkalu.

Näher, immer näher dröhnten die Tritte, es hustete und scharrte und brummte seltsam draußen. Das Herz bebte mir vor Angst und Erwartung. Dicht, dicht vor der Türe ein scharfer Tritt, ein heftiger Schlag auf die Klinke, die Tür springt rasselnd auf!

Dies ist ein Märchen, durch das sich Kinder in der Phantasiewelt E.T.A. Hoffmanns verlieren und ganz in die Abenteuer des Weihnachtsabends versenken können, an dem Spielzeuge lebendig werden. Und ein Vergnügen für Erwachsene, die den Kapriolen und Windungen der Handlung nachspüren.

Nathanael studiert in der Stadt. Seine Verlobte hat er in der Provinz zurückgelassen. Als er Olimpia, die Tochter seines Professors kennen lernt, entflammt er in Liebe zu dieser. Doch Olimpia scheint ein Geheimnis zu umgeben und schon bald verschwimmen die Grenzen zwischen Realität und Wahn ...

El Hombre de Arena (Der Sandmann) es el cuento más célebre de E.T.A. Hoffmann. Publicado en 1817 en sus Cuentos nocturnos (Nachtstücke), es el cuento más representativo del máximo autor del género del romanticismo negro (Schwarze Romantik, conocido también como literatura del terror gótico) durante el siglo XIX. El cuento relata la vida de un muchacho llamado, Nathanaël, quien está traumatizado por la muerte de su padre, que murió en muy extrañas circunstancias, ocurrida durante su infancia.

Märchen aus dem Zarenreich gelesen von Andreas Muthesius. Denkt man an das alte Zarenreich, denkt man an Wohlstand und Reichtum, aber auch an Armut und Elend. Aus diesen Unterschieden sind viele Märchen entstanden, die wahrlich fesselnd wirken, den Zuhörer zum Nachdenken, aber auch zum Träumen anregen. Gerade in Deutschland leben mittlerweile mehr als 1 Millionen Menschen, deren ursprüngliche Heimat Russland ist.