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「猫間川寄席」の雰囲気を、そのままで！約15年間、大阪玉造さんくすホールで、毎月開催されている「猫間川寄席」での、四代目桂文我の口演を収録した落語集。

「へっこき嫁さん」「貧乏神と福の神」「幸せをかけた橋」「三枚のお札」。皆が知っているようで知らない日本の昔話を、丸山裕子の一人語りでお送りします。

生命の根源に迫る研究に打ち込んでいた科学者ヴィクター・フランケンシュタインはついにひとつの生命を創造する。

再婚同士の清兵衛とお仲は、仲睦まじく暮らしている。ところが清兵衛は女房が他の男と一緒にいたと聞かされ、心穏やかでなくなってしまう。信じていた妻の過去に疑いを抱き始めた夫の心の葛藤を、女下駄を小道具に、見事な筆致で描き切る。

昭和初期に活躍したが惜しくも早世した小説家、中島敦の代表作14作品を収録。漢文調に基づいた格式高い文章を、落ち着いた朗読でご堪能下さい。

約100年前の作品が今なお日本人の心をとらえて放しません。 露戦争前後の風俗を背景に、高校の英語教師宅に飼われる名無しの猫の視点で描き出される人間喜劇と、痛烈な社会批判。飼い主の教師・苦沙弥先生、友人の美学者・迷亭、物理学者・寒月、その他続々登場する人々もこぞって秀逸で、現代人も抱腹絶倒間違いなし! 朗読の田中尋三は、多数のキャラクターを演じ分けて名作を生き生きと現代に蘇らせます。 総時間21時間の超大作です。ゆっくりゆっくりお聞きください。 (C)アイ文庫 「ことのは出版オーディオブック作品一覧はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。 ＜あらすじ＞ 幕府の御番医という栄達の道を歩むべく長崎遊学から戻った保本登は、小石川養生所の“赤ひげ”とよばれる医長・新出去定に呼び出され、医員見習い勤務を命ぜられる。それは、許嫁の天野ちぐさが登を裏切ってしまい、娘の不貞を恥じた天野源伯の手回しによるものだった。 御番医に任じられる約束を反故にされたこと、長崎で得た最新の医学知識を医長の新出に全て無条件で差し出すことなど、登は全てが不満だった。ささやかな抵抗として登は、養生所の規則やそれを決めた新出に逆らい続けるが、その一見乱暴な言動の底に脈打つ強靱な精神に次第に惹かれてゆく。 「狂女の話」「駆込み訴え」「むじな長屋」などの八遍からなる、患者との葛藤を描いたヒューマンストーリー。 ＜収録内容＞ 狂女の話 駈込み訴え むじな長屋 三度目の正直 徒労に賭ける 鶯ばか おくめ殺し 氷の下の芽 ＜山本周五郎（やまもと・しゅうごろう）＞ 1903～67年。小説家。山

岩太は父を斬り殺され、兄に勘当されて乞食になった。見栄やしきたりに迎合せず、世間の勘違いを逆手にとって、かえって幸福を手にする岩太。やがて父の仇・宮本武蔵が病死し、手に入れた金と“宮本武蔵

＜内容紹介＞ 夏目漱石が絶賛し、新聞に掲載された中勘助の自伝的小説 美しい表現で描かれる 幸福な子ども時代―― 引き出しにある小箱の中に銀の小匙を見つける私。それを取り出すと幼少時代の日々を思い出し…

代々江戸城の茶室を管理し、将軍や大名に茶の接待をする「奥坊主」と呼ばれる職を務めた家柄に育ち、文芸や芸事への興味・関心を早くから持っていた芥川龍之介。 才気にあふれ、世話好きな性格は

明治から昭和初期にかけて活躍した物理学者、随筆家、俳人である寺田寅彦の随筆作品。

初出は「経済往来」［1933（昭和8）年］。「寺田寅彦随筆集　第四巻」［小宮豊隆編、岩波書店、1948（昭和23）年］に収録。

幼い頃から体が弱かったので牛乳を飲まされていた。当時まだ飲みにくいものであった牛乳に少量のコーヒーを混ぜて飲んだ、という話から広がりを見せ、ついにはコーヒー哲学の序説なるものを綴った作品である。

世の中が今のように激しく軋み合わない時分、当時の芝居でもすべて美しい者は強者であり、醜い者は弱者であった。そのようなのんびりした世間の頃、清吉という腕ききの若い刺青師がいた。清吉の刺青は奇警な構図と妖艶な線とで名を知られていた。浮世絵師をしていただけに、刺青師に堕落してからの清吉にもさすが画工らしい良心と、鋭感とが残っていた。
しかし、清吉の心を惹きつける程の皮膚と骨組みとを持つ人でなければ、彼は描くことはなかった。たまたま描いてもらっても、一切の構図と費用を彼の望むままにし、その上堪え難い針先の苦痛をこらえねばならなかった。
清吉の心には、人知らぬ快楽と宿願とが潜んでいたため、清吉が人々の肌を針で突き刺す時、痛みに耐えかねて大抵の男は苦しみ呻き声を発するが、その声が激しいほど清吉は愉快を感じるのであった。
清吉の永年の宿願は、光輝ある美女の肌に己れの魂を刺り込む事であった。ただ、美しい顔、肌のみでは清吉は満足ができず、江戸中を調べても容易には見つからず、三、四年は空しく憧れながらも、彼はなおその願いを捨てずにいた。
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島崎藤村(本名春樹）は、明治学院在学中にキリスト教に入信し、西洋文学に影響を受け、北村透谷らと雑誌「文学界」を創刊しました。

＜内容紹介＞ 「私の個人主義」は大正3年11月25…

明治期の文学者、夏目漱石の長編小説。

初出は「東京朝日新聞」「大阪朝日新聞」［1907（明治40）年］。1907年、漱石は小説家として生きる決意を固め、東京帝国大学を辞職して朝日新聞社に入社した。この作品は入社後はじめての新聞連載小説。誇り高い自我を持つヒロイン藤尾は親の決めた相手ではない男と結婚しようとするが、義理の兄が道義を守らせるために画策する。誇りを傷つけられた藤尾は自殺する。藤尾に象徴される近代文明を批判した作品とされるが、「悪」としての藤尾の人気は連載当時から高く、虞美人草ドレスという商品まで現れる社会現象となった。

若い頃には単身で３人組の強盗を退治して賞賛されたこともあった佐治惣六だが、今は風采が上がらない中年男。最初の妻とは死別、その後３度も妻に逃げられ藩中の物笑いになっているところへ、上司の服部から紹介を受け願ってもない美人と再婚したが、相手は服部の妾だった。

世界に名高いロシアの作家チェーホフ(1860~1904)。その初期ユーモア短編集から、『お化け鏡』、『床屋では』、『謎の女(ひと)』の3作品を収めました。本格的に作家の道を歩み出す前、冗談半分で雑誌に投稿し始めた頃の作品ですが、すでに天賦の才が見え隠れしています。 『お化け鏡』。蝋燭を手にした若夫婦が、暗闇の地下室へ入ります。そこにあるのは、先祖伝来の鏡。悪魔が宿ると言い伝えられてきました。若い妻は、鏡を覗いた瞬間、あっと声を上げて気絶してしまいます。一体、何事が……。 『床屋では』。気まじめな若者が営む粗末な床屋へ馴染みの客がやってきます。待ちに待った客のようです。病み上がりの客は、医者の指示通り、丸坊主にしてくれと頼みます。後で濃い毛髪が生えてくるからだそうです。さて、どうなりますことやら…… 『謎の女(ひと)』。一等車の個室。駆け出しの作家と着飾った美女が向かい合っています。女は、切々と不幸な身の上話を始めます。若い作家は、この女性に身も心も捧げたい気持ちになります。薄幸な、謎の女性は、ふと、ため息をつくと……。 訳・朗読 清水柳一/音響効果 岩田直行 朗読者:清水 柳一(Shimizu Ryuichi) ...

二百石の平徒士の娘「宇女」は二千三百石のエリートのもとに嫁ぐ。しかしその結婚を反対している舅は宇女を夫の参勤交代供の間に難癖をつけて実家に帰す。そこで勃発した「廻座」と「譜代」の争い。そこで宇女はどうしたか。超格好いい話です。

"太宰治(本名 津島修治）は、小学校では学校始まって以来富岳百景の秀才と称されるほど成績優秀で、特に作文に優れ、腕白でいたずらっ子でもありました。

道ばたの石や木、小さな池や山も、遠い昔から言い伝えられてきた伝説で彩られている。

かつては私たちの身近にいくつも伝えられ、民間信仰と結びついて生活の一部となっていた伝説。「咳のおば様」「山の背くらべ」「神いくさ」など、今では語る人も少なく、忘れ去られようとしている伝説の数々を、民俗学の先駆者が、全国からくまなく採集し、美しく平易な文章で後世に残さんとした名著。