【原作　山本周五郎】時代小説の名手。貧しさや虐げられた者たちが必死で生きていく作品が多い。人生の喜怒哀楽を知り尽くした作家が描く時代物、歴史物。

【原作　山本周五郎】時代小説の名手。貧しさや虐げられた者たちが必死で生きていく作品が多い。人生の喜怒哀楽を知り尽くした作家が描く時代物、歴史物。

【原作 山本周五郎】時代小説の名手。貧しさや虐げられた者たちが必死で生きていく作品が多い。人生の喜怒哀楽を知り尽くした作家が描く時代物、歴史物。【朗読：伊吹まいな】優しく聞き馴染みの良い声質が特徴的

真面目でおっちょこちょいで「忙しい」が口癖の主人公・牧野主計。愛されキャラだが男気もあれば腕もたつ。そんな男を山本周五郎がテンポのいいタッチで描きました。

二百石の平徒士の娘「宇女」は二千三百石のエリートのもとに嫁ぐ。しかしその結婚を反対している舅は宇女を夫の参勤交代供の間に難癖をつけて実家に帰す。そこで勃発した「廻座」と「譜代」の争い。そこで宇女はどうしたか。超格好いい話です。

一念寺の自念和尚は、出家の身ながらうっかりするとついやくざな気持ちが暴れ出してしまう。困っている人の身の上を聞き、筋の通らぬ話には我慢ならない。悪いやつらにはお経より脇差にものを言わせるほう

藤沢周平と並び称される時代小説の大家、山本周五郎朗読のプロたちが、森繁久彌、加藤道子の朗読を彷彿させる見事な二人語りで全編を朗読しています。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、

＜内容紹介＞

数々の縁談を断り、富と名声のある老人・三右衛門に嫁いだ千鶴。その美貌と玉の輿で“驕れる孔雀”とかげ口をたたかれるが、素知らぬ顔で耐える。わかりやすい表面に覆い隠されてしまう千鶴の本当の気持ち

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、

    山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。 

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。
　その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

＜あらすじ＞
　双子六兵衛は臆病者といわれていた。二十六歳の六兵衛は妹のかねと二人でひっそり暮らしていた。二人共独身であるが、縁談を持ち込まれることもなく、行き遅れを気にするかねはしばしば六兵衛を責めた。
　六兵衛はある日、狩場で小姓を斬って逃げた仁藤昂軒の討ち手を引き受けた。藩主の命で追討の令が出ていたものの、剣と槍の達人である彼を恐れて誰もその役目を引き受けようとしなかった中、名乗り出たのである。六兵衛は六兵衛で長い間の「臆病者」の汚名をすすごうとしたのであった。
　まともにやりあっても勝ち目はなかったが、六兵衛は仁藤昂軒を追い詰める術を思いついた。それは彼がこれまで「臆病者」と罵られ、人の評判を気にすることもないからこそ思い付いた、意外な方法であった……

＜山本周五郎＞
1903～67年。小説家。山梨の生まれ。本名・清水三十六

花柳街の美女・おしのは、町で出会った折之助をだまして金を取ろうとしていた。何度か会ううちに折之助はおしのに夢中になっていく。ある冬の日、白い雪を血がどす黒く染める。まじめで純情な折之助の悲し

同じ長屋で生まれ育った繁次と参吉、それにおひさ。思い込みとすれ違いで取り返しのつかない恋と、信じていた男が落ちぶれていく様に、ほろ苦い思いでいっぱいになる繁次。誰もが覚えのある胸の痛みを描き

信長がめをかける家臣・曾我平九郎は無骨に武芸に励む男。信長は平九郎を見込んで侍女の若菜を妻にとらせようとするも、すれ違いが続き……。時を経ても変わらぬ忠義を尽くす家臣と侍女と、彼らを思う主君

ゆきすぎた御定法の改新で、町奉行は幾度も苦境に立たされている。それでも一度触れ出された法令をたやすく変えることはできない。藩士の中所直衛は、ある商人からの訴えの裁きをもって御定法に威厳と基準

岩太は父を斬り殺され、兄に勘当されて乞食になった。見栄やしきたりに迎合せず、世間の勘違いを逆手にとって、かえって幸福を手にする岩太。やがて父の仇・宮本武蔵が病死し、手に入れた金と“宮本武蔵

飛脚の実と宿屋の女中・おとわの不器用な恋は、ほんの少しの掛け違いと気持ちの移り変わりで、心が離れてしまう。昔なじみで二人をよく知るおせきは、もどかしくって見ていられない。実とおとわの一生をき

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。
　その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

＜あらすじ＞
お秋は村次とは腐れ縁だった。十八の頃に出会ってからはや九年、仕事がものになれば、お秋を苦界の商売から足を洗わせてやる……何度もそう言われ続け、お秋は彼との縁を切れずにいた。その一方で船宿の船頭である藤吉には強く思いを寄せられ、一緒になろうと迫られていたが、村次のこともあり、お秋は断り続けていた。
　ある日、店にはおせんという十七の娘がやって来た。借金を抜いて一人が店を出ることになった代わりだった。お秋は世話をしてやり、おせんを気に掛けるが、一方のおせんはなかなかお秋に懐こうとしなかった。
そしてある日、村次が「商売がうまく行かなかった」と、お秋に鞍替えの話を持って来た時、女主人はお秋に対して、おせんの身の上を話すのだった。それはお秋が思ってもみない残酷な真実だった……

＜山本周五郎＞
1903～67年。小説家。山梨

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

二人で語る、とは、、、、、セリフに込められた心の表現がより鮮やかに聞く人に届くように、男女二人の朗読者によって物語は語られていきます。